看魔子魔孙是如何低智愚邪的

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江河

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这个蠢妖“东方”,又在她的妖言里添加毒液惑众,以为那样就能遮其愚蠢邪妖本质,结果画虎不成反类犬,陈宝生可怜,怎么每回雄赳赳气昂昂垮出山洞,深以为这次山河天下定在一握,结果,山风凌冽,一个喷嚏的功夫,挡在他身前的那些愚昧小妖,便拽着陈宝生东斜西歪溃倒八方了。唉,一个经律论100分只考到18.5分的凡夫,一个指使弟子否认善恶因果,公开反对释迦佛陀的五逆妖人,也当如此吧。

 
且看这“东方”小妖是如何愚昧的。

 
妖言中说到圣天湖下约长江流量的地下河时,这蠢妖说:“这么大流量一冲击,短期内也会塌陷成地面河。地下河根本不可能达到长江这样的国家级河流的流量!”这也太白痴了!这妖不仅愚昧,还是失心疯,就像是对着实实在在的父母高喊:“你们不是人,你们不存在,你们不存在!”这不是失心疯是什么?地质报告清楚明白地写在那里,圣天湖地下的水晶湖泊有多大,已经存在了多少万年,水晶矿如何如何,有什么样的地下河从南向北流经,流量有多大等等。怎么,你准备提告美国欺诈?至于它为什么没有如你东方妖所愿把地下河“冲击”成地上河,以及它为什么就达到了你心中神圣不可侵犯的“国家级”流量,或许,你找美国总统责问一下?找联合国秘书长训斥一番?为什么美国大地上出现了这样坚固的地质状况都没跟你东方小妖汇报?最可恨的是,竟然两万多年了那地下河都没“冲击”成地上河?简直大胆!这让人家东方小妖情何以堪?啊?!不像话!要不要再责问一下大西洋太平洋等江河海洋?你们比这圣天湖地下河更猖猛百千万倍,且占据地球百分之七十的面积几十万年了,滔滔海水深不见底,今天海潮明天海啸的,竟然都没有把那百分之三十的陆地“冲击”得塌陷了?像旧金山那样一个不大的城市,在海边上千年了,你们竟然没把它“冲击”塌陷,你们在干什么?再斥责一下黄浦江,上海在你江边若干年了,不仅没被“冲击”塌陷,反而浦东吴淞口高楼林立日益繁荣,你黄浦江怎么那么不给东方小妖面子呢?

 
唉,你这东方妖孽淫妇,蠢得这么有滋味啊!

 
这妖又说“不会有法会,不会有寺庙,是纯粹的骗钱”,东方丑妖婆啊,你当美国政府是吃素的啊?需要你这没见识的烂娼妇狂喊怪叫?你知道美国对非盈利机构尤其是宗教机构的财务监控有多严格吗?骗钱进入私人口袋?你以为是你的“乡政府”、是你的传销黑窝可容你等骗子欺诈众生中饱私囊呢?你当美国国税局、联邦调查局都是跟你一样的蠢货傻瓜会容许这么大张旗鼓的宗教机构骗钱?你以为美国的强大是碰巧吗?有没有法会你叫嚣的不算,有没有寺庙等着看,是不是骗钱美国政府说了算,相关文件嘛,都实实在在摆在那里,只是,我想问大家,“东方”这样一个脏臭淫荡的娼妇,有资格看吗?而我们对那些尽力真心供养的功德主,只要他想看,马上就给他看。圣天湖是不是宗教用地,“Resolution of the City Council”市议会决议中已经明确:“Holy Heavenly Lake,is endeavoring to establish a Tourist Center of Buddhism Culture on the Property, which would be classified as a religious land use(圣天湖,在其被规划为宗教用地的领地内,正致力于建立一座佛教文化旅游中心).”而古佛寺就建在这个中心的圣天湖的南岸,包括部分湖面。东方,你还想放什么娼屁?

 

 

这东方妖又转而诽谤因海圣尊,完全就是一个谤佛法僧的无耻恶棍!因海圣尊早已剃度出家,法名“释因海”。出家人,那便是离了家,依三坛大戒,已经断绝世俗家庭关系。三坛大戒四百多条,你东方妖一无所知,出家圣僧不着谁的父母谁的子女这等世相,你也全然不懂,你就是个白痴!对清净修行的僧、尼,要看的是其修持,是其成就,古往今来,对出家僧尼的评价从来都是以行持成就高低为准绳,还从来没见过要以他们在世俗中的生活为标准的,要论世俗生活还出家做什么?滑天下之大稽!这东方就是一个毁谤三宝的淫妇人渣!我问你,弘一大师早年诗书情怀烂漫自在,甚而流连烟花之地,能海法师早年戎马生涯所谓安邦平敌为务,且妻妾子女环迎,请问,哪个真正的佛弟子,会因为这两位圣德曾经是谁的父谁的夫,就认为他们的修持和成就是假的?而你的诽谤其实暗藏隐射的是释迦牟尼佛,释迦佛陀有父有母有妻有子,释迦佛陀也是假佛陀吗?佛陀的儿子罗睺罗尊者、佛陀的父亲净饭王的成就解脱都是假的吗?净饭王跪拜释迦佛陀面前接受教化,释迦佛陀也是不孝吗?再者,四弘誓愿中,有“法门无量誓愿学”,无论什么样的圣者,一日未能成佛,便须继续接受佛陀教化。这些大菩萨大圣者,从何处来,示现在何处,以什么样的因缘示现,接受哪位佛陀的什么样的教化,那都是佛菩萨之间的事,你这样的母猪妖淫烂货有何资格口出臭气?打玻尿酸?等你的宝生公猪死了以后,你往他猪脸上打玻尿酸试试,看能不能把那张猪脸变成人脸?看能不能长出多余的胡须来?!扯你的妖淡!若有善良人士被这淫荡娼妇迷惑,那就请你们花很少的钱买个猪头回去,在其皱纹处打玻尿酸,看看能不能把猪头上的皱纹补起来。毫无作用!不信你们可以试!

 
这妖诽谤南无第三世多杰羌佛降生于普通家庭,而非如释迦牟尼佛生于帝王之家,以此证明南无第三世多杰羌佛不是佛陀。又说释迦佛陀当年参加法会的有八万菩萨,日常闻法的就有万二千人俱,因此断定南无第三世多杰羌佛不是佛陀。这妖的白痴逻辑还真多啊!你说不是佛陀就不是佛陀了吗?你一个淫妇算哪根葱?南无第三世多杰羌佛是众多世界著名的高僧大德共同认证附议的真正的古佛再来,你放一个娼屁就想否认,你白痴!更不要说,你怎么知道虚空没有八万九万菩萨在听羌佛说法呢?如果你等烂货凡夫罪业深重的恶人都能看到虚空菩萨闻法,那还有什么善业福报罪恶之分呢?就在去年12月,有许多人看到一次羌佛真容和三十二相之眉间白毫相光,但是,功德不够的人、善根欠缺的人同时同场也看不到,所以现场百多人,有二十多人看不到。

 

 

是谁告诉你佛陀应世必须降生在帝王家?是陈妖的邪论吗?无知愚蠢的胡说八道!慧能大师、玄装法师、憨山大师、虚云老和尚、寒山、拾得、疯僧、以及弥勒菩萨化身的太虚大师等等,不仅没有降生於刹帝利家,有的还生在极其贫苦之家,甚而呈文盲状、疯癫相状,依东方妖的逻辑,文殊菩萨、弥勒菩萨、金刚菩萨、普贤菩萨等都是假的咯?是否降生於帝王家与是否佛陀毫无关系!否则,这两千多年来,该有多少帝王和王子是佛了?历史上残害众生的暴君如商纣王、秦始皇、朗达玛也应该是佛了?他们的儿子生于帝王家,也应该是佛吗?《观世音菩萨普门品》中,释迦佛陀对无尽意菩萨说:“善男子,若有国土众生,应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法。……应以小王身得度者,即现小王身而为说法。应以长者身得度者,即现长者身而为说法。应以居士身得度者,即现居士身而为说法。应以宰官身得度者,即现宰官身而为说法。应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法。应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法。应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者,即现妇女身而为说法。应以童男、童女身得度者,即现童男、童女身而为说法。应以天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等身得度者,即皆现之而为说法。”看明白了吗?佛陀渡生从来都是随众生因缘而应化,哪里的众生法缘成熟便示现在哪里,是生于帝王家,还是生于普通人家,还是生于夜叉家或者非人的家,都依众生因缘而定,没有一定之规,三藏十二部翻完你也“绝对”不可能找到佛陀必须降生在刹帝利家的规定,因为这违背因果!释迦牟尼佛来到娑婆世界,是在此生、此娑婆世界,从众生修成佛陀,祂生于帝王家,便是祂这一世的因缘该当如此。《佛说弥勒下生经》中,释迦佛陀告知,弥勒菩萨将来降生这个世界成佛,也不是在帝王家,而是在一个臣子家,何曾有过佛陀渡生必须降生在帝王家的规定?至于南无第三世多杰羌佛应世,与在这个世界成佛毫无关系,也与生在什么家毫无关系,而是与观世音菩萨正法明如来一样,随因缘而应化,该在什么家就是什么家。而生在“义”姓家庭,已足以圆满表法真谛之义理,非帝王等姓氏可与比拟。古佛降世渡生,随类应化,在哪里降生,在哪里渡生,弘什么法,什么法有什么菩萨、什么罗汉、什么众生听,人数寡众,那都是当时因缘造成,随因果因缘而有所不同。如果因为参加法会或闻法的人少于一万二千,就不是佛陀,那么释迦佛陀也不是佛陀了,因为释迦佛陀初转法轮时,闻法的就只有乔陈如等五个比丘!释迦佛陀游化说法时,也只有少数人闻法,甚至为单个人说法!

 
东方妖啊,你怎一个蠢字了得啊!

 
东方妖地地道道就是波旬魔王的低智子孙,她说那么多,归根结底是为了烘托一个很核心的妖魔观点,她的原话是:“一切事物都是成住坏空,世上哪有什么‘永久性功德’?娑婆世界都要坏的”。这是“绝对”的魔妖之说!这种说法的目的只有一个:暗箭刺向释迦佛陀和整个佛教,迷惑众生去堕三恶道!在众多佛经中,释迦佛陀说了大量的公案,如某某因往昔什么样的功德,今生得到什么样的福报,再某某因为今生种了什么样的功德,今后多少岁月将得到什么样的福报,如给孤独长者与祇陀太子发心作大供养,以金砖为释迦佛陀说法的祇园布地,而种下大功德,转世得到做天界仙人的自在福果;如燃灯古佛,在多少劫前,因为发纯净心佛前供灯的功德而种下成佛之因;再有某众生因某劫前捧沙供佛的功德,后转世成为国王;再某众生於多少劫前,因危难中唸一句“阿弥陀佛”圣号的功德,而在多劫后结出皈依佛前的善果……恶业同样如影随形,如善星比丘,因谤佛之一阐提罪,堕入无间地狱受无尽诸苦,如三藏法师,因贪夺供养、辱谤僧众而堕入地狱,受完地狱苦又变成粪池里的一只大虫……这样的公案佛陀说了太多太多,处处教导众生修行种功德以致不退地永久功德最终成佛,而东方妖却阴毒施用暗箭,妄图把释迦教法搅乱,混进陈妖宝生的邪说,以求达到彻底破坏佛教的目的,所以扬言功德会随事物一起成住坏空,这摆明了是跟释迦佛陀反着干,意思是佛陀教导众生修行种功德都是没用的,功德都是不能存留的,都会坏空不见的,意思是像她东方妖一样淫乱偷人十恶不赦烂透了也没有关系的,也会随事物一起成住坏空的,没有什么功德业力会带到生后的,这是多么阴险的波旬魔王的断灭恶见、送人进地狱的枷锁啊!!如果功德都不存在,都会坏空,那释迦佛陀还教众生修行做什么,不是没有用了吗?众生若听信了她的妖言,想福慧圆满解脱成就?永远都没有那一天了!!!如此猖狂公开反对释迦佛陀!不仅如此,这妖又转头暗骂释迦佛陀和弥勒菩萨是骗子,《佛说弥勒下生经》中,释迦佛陀说“将来久远于此国界当有城郭名曰翅头”,而这翅头城,正是弥勒菩萨将要降生之地,翅头城边的龙华树下,便是弥勒菩萨成佛之处。《佛说弥勒大成佛经》中说,弥勒菩萨成佛后:“时弥勒佛共穰佉王,与八万四千大臣诸比丘等恭敬围绕,并与无数天龙八部,入翅头末城。足蹑门阃,娑婆世界六种震动,阎浮提地化为金色,翅头末大城中央其地金刚,有过去诸佛所坐金刚宝座自然踊出。众宝行树,天于空中雨大宝华,龙王作众伎乐,口中吐华毛孔雨华用供养佛,佛于此座转正法轮。”弥勒佛的龙华三会将在娑婆世界召开,近三百亿众生成阿罗汉,娑婆世界届时一片祥和极乐!然而这东方妖却反着说“娑婆世界都要坏的”,意思是释迦佛陀、弥勒菩萨都是在说谎骗众生了?东方,你的本质太清楚了,你就是实实在在的魔的子孙啊!如果跟随这种公开抗佛反经、毁灭因果的恶妖,哪怕只是对她生出一丁点的认同,都别想逃脱沾染罪业的霉运!

 
这妖孽疯狂诽谤南无第三世多杰羌佛的身色,我来告诉你这弱智无知蠢货,不用说到十方诸佛的不同身色,光说正法明如来观世音菩萨,这位伟大的古佛在应化成各种本尊时,便呈显相应的各种颜色,如:如意轮观音是紫金色,狮子吼观音是白色,救魔难观音是蓝色,不空绢索观音是白色,救龙难观音是绿色,救狮难观音是白黄色,救空行难观音是青色,救劫难观音是红色,救水难观音是白色,救火难观音是银白色,救野人难观音是宝蓝色,就非人难观音是红亮色,卡桑巴尼观音是白色,大悲胜海红观音是红色……对观世音菩萨这么多的“变色”,盲同妖东方,你意下如何?你打算诽谤些什么?最关键的问题是,无论变成多少种颜色,人们实实在在看到了那种颜色,那事实就是那种颜色。七十多个人都看到了南无第三世多杰羌佛显珊瑚色,有人见到羌佛脸上放光如太阳,照耀得睁不开眼睛,有人见到红透极度、华光润兹,並同时呈显三十二大丈夫相之眉间白毫相光及其他报身相,那事实就是人们看到的那样,看到的人都发誓赌咒以证真实。
东方妖,你连最肤浅的基本佛教知识都没有,思维能力又那么低下,满脑子都是在陈妖宝生处学到的邪恶见,你还敢出来胡说八道,真的太蠢了。

 
其它的妖言就不再评了,一个无名鼠辈淫烂娼妇,评她不值得,众人知晓她是怎样的暗箭指向释迦佛陀,抗佛诽经,否决因果,魔性恶毒断灭见,知道她是代表魔妖还是代表佛教在说话,就行了。

 
我不得不奉劝陈宝生两句,把东方这类蠢得无以复加的老母猪拴好一点,别让牠出来帮你惹祸事,否则只会让天下更多的人看穿你陈宝生的邪恶面目,看穿你有多无知、多可怜、多无耻、多恶臭、多愚蠢!昨天有位师兄还在感叹:现在看到陈妖派的文章,越来越清楚陈妖的邪教本质,越来越透彻他的妖孽本来面目了。

 
最后,我要说一说这妖一再诽谤佛降甘露等聖法是“机关加魔术”。这种蠢妖之言本来不值得理会,但不理会,她又会跳着欺骗大众说她对了,万一迷惑了哪个头脑简单的众生,岂不是我失掉了菩提心?所以还是说一说吧。

 
这件事其实很简单,过去的佛降甘露法会中,有好几场都是在没有遮拦的露天空地上当着很多人降下的,世界著名的高僧大德也参加了,其中虚云法师的衣钵传人意昭老和尚,还讲述了他当时看到甘露一丝一丝从空中穿入钵中的实况,难道大成就者意昭老和尚说的也是假话吗?东方妖,你也照样“机关加魔术”来一场吧,让众人在现场看着,寸步不离,如果你能请来非人间物相的甘露,凭空穿入盖好钵盖的透明水晶钵中,我率众拜你为师!

 
去年八月,陈宝生的弟子,你曾经的同党大师哥刘文辉到了美国,我们很多人在公开场合听到刘文辉亲自说他见到了金刚丸的威力,他站在远处,只有绿豆大的金刚丸在他右手心中。突然金刚降临了,金刚丸加重,活起来了,开始神变。他经历了那场真佛法的对比后,彻底明白陈宝生对内密灌顶门都没入,对佛法经教也是外行,是个骗子!东方妖,我问你,难道刘文辉是一个机关吗?你也拿一颗绿豆大的丸给我,你站在远处,你能让这个丸在我的手中自行跳动神变吗?只要你做到了,我也会当众拜你为师!

 
你诽谤三宝,呐喊主张波旬的覆灭因果论,你还诬蔑佛降甘露。昨天我拜见了圣德们,他们说了:“这个叫东方的,再坏也还是众生,我们会慈悲于他。”还让我不要骂你,但我觉得你是在太恶毒,不但诽谤南无第三世多杰羌佛,连释迦佛陀、弥勒佛也要诽谤,我不骂你不行!我的骂是像父母一样教育你!是真的慈悲你!

 
我已经跟大圣德说定了,让你修一场“机关加魔术”的所谓甘露法会,我们修一场佛降甘露法会。你那一场你拿一个钵,由我们派人将钵洗干净,放在你准备好的“机关加魔术”的地方,你站在远处玩弄你的机关魔术,你若能“机关加魔术”地修出非人间物相的甘露,穿过盖好的透明钵盖,进入水晶钵中,我一样率众跪拜你为师!相反,我们这一场,你自己用你自己的水,自己的毛巾,把钵洗干净,你想放到哪个没有机关的地方,就放在哪个地方,甚至你可以坐在小船上,把船划到圣天湖的中心,也可以在船上你自己打水洗钵,大圣德们会出面请巨圣德坐在岸上远处,为你求佛降甘露!想要红色甘露还是白色甘露随你选择,以此为你消除已经种下的拔舌地狱和油锅刀山之极具痛苦。但求到甘露后,你必须悔过自新,並从此诸恶莫作众善奉行,这是唯一的条件!如果你愿意,请与世界佛教总部联系。放心,没有任何人会伤害你,我们是大慈大悲的修行学佛人。

 
如此,我看你还会不会说“不会有法会”,还说不说佛降甘露是假的!为什么要这样对你?因为你和你的妖师陈宝生误导了很多人,种下了大恶因,将堕入三恶道,他们太可怜了,希望通过你真实见到佛降甘露,令他们有所觉醒。若不是鉴于此,原本你再修八万辈子都没有资格享受佛降甘露法会,但是,要用你这个妖孽,来证实到底佛降甘露是不是你和你的陈妖师诽谤的那样是假的!让你等妖孽彻底清楚佛降甘露是如何的真钢!!!让你清楚真正的如来最高正法所在机构,是不是世界佛教总部!!!

 

 

此文章链接:https://greatbodhicitta.wordpress.com/2018/01/31/%E7%9C%8B%E9%AD%94%E5%AD%90%E9%AD%94%E5%AD%99%E6%98%AF%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BD%8E%E6%99%BA%E6%84%9A%E9%82%AA%E7%9A%84/

 

#陈宝生 #陈宝生诈骗 #恒生 #恒生假活佛

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提到那个极端蠢邪的妖人“东方”

提到那个极端蠢邪的妖人“东方”

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一个网名“东方”的人,在网路上公开诽谤佛陀,诽谤世界佛教总部第20180102号公告。有网友回应说此人“是个没知识、没见识、没常识的蠢货”,笔者认为一点也不夸张,此人有没有上过学不知道,但是她的愚蠢真是惊天动地,历史上就没有看到过这么蠢得有盐有味的人,整篇都是自找耳光。

 
何以见得?

 
首先,此人连暗河这样的地理常识都不知道。我也不想给这人作科普了,我只想问:你看过地质报告吗?你向政府了解过吗?你当然没看过,你没有这资格,否则你也不会在这儿对着世界佛教总部公告凭空诽谤!你是哪个角落窜出来的蟑螂?你有哪点本事断言圣天湖下没有暗河?你的心态何其肮脏!地质报告明明白白地摆在那里,从南流到北的地下河就从圣天湖的下面过,地下面是巨大的水晶湖。

 
其次,圣天湖在哪里?你不知道圣天湖在哪里所以圣天湖就是假的吗?你就对自己这蠢不可及的逻辑这么自信?照你的说法,我不知道你这人长什么样所以你就一定长得跟猪一样,对吗?你这辈子就知道个重庆北碚和山西芮城是吗?没见识就窝在猪圈里,少出来祸害别人好吗?圣天湖在哪里?圣天湖在圣天湖那里,有地址、有邮编、有湖水、有美景,很多很多善良的人都去过,大家都知道,只是由于你的猪蠢,你只能到地狱享受油锅刀山,没资格见到圣天湖而已。

 
第三,你说世界佛教总部借此敛财,你可真是吃饱了撑的自找倒霉啊!世界佛教总部的账目是公开的,这么多年来,欢迎任何捐赠者随时查账,所有的捐款、来往账目一笔笔清清楚楚摆在那里,没有任何私人挪用过一分一毫,全部用于佛法事业。而你所谓的公开账目是指什么?无端端把账本公开在网上吗?你不要脸透顶,你算什么烂货,给你公开?美国的法律规定,作过捐赠的人可以查账。

 
第四,“永久性功德”是骗人的?还真是个没知识没见识的蠢妖,你懂什么是功德?你懂什么是业力?你当然不懂,因为你就是一个背负巨沉黑业拖行到地狱的罪恶烂货淫妇,哪有资格再沾上善业功德的光明!要知道,当众生四大轮入坏空,你的金银财物、世间一切都不能带走,却唯有功德或业力,随灵知心识而转轮投胎,或生天堂,或堕地狱等等。说功德和业力也随四大一起成住坏空,你这妖婆可知这是谁的说法?只有波旬魔王的子孙迷惑众生堕三恶道时,才会这样说!因为说“世上哪里有什么永久性功德?”,其含义就是做尽一切坏事,也会随四大分解而空掉了,这是波旬魔王的断灭恶见!如果功德和业力都会随四大一起成住坏空了,那无非就是说,佛陀教人修行解脱成就都是假的。举个例子,佛经《根本说一切有部毘奈耶》卷四十三中,释迦佛陀亲自向弟子们讲述优陀夷尊者的公案:优陀夷尊者过去因为曾为猎人,造了杀业,所以今生要受被杀的果报;他又曾为一个瓦师,无知之下将一位独觉圣者推入粪堆里而致那位独觉圣者命终,之后才知道被他害死的出家人是得道圣者,于是立即忏悔、供养发愿,由此愿力功德而使他在这一生得遇佛陀而成阿罗汉。照你这个妖妇的说法,没有永久性的功德,都随四大成住坏空分解了,优陀夷尊者为什么又转世成了阿罗汉呢?你这淫妇,竟然公开反对释迦佛陀所说的公案,简直就是一个佛教白痴!

 
第五,此人说什么“美国三权鼎立的系统中,批土地用途属于政府权限,怎么要议会?”什么收据不能抵税,正规发票才能抵税,什么拿什么担保?什么大殿多高,多少米?要申请吉尼斯记录吗?……等等等等,面对这样一个比深山母猪更蠢更没见识的神经质长舌妇,说“无语”两个字都是太抬举她了。这些蠢问题没有必要回答,等她多劫以后从地狱爬出来,再渐渐长成了人形,有点正常人思维以后,再说吧。

 

 
第六,此人说“世界上哪里有‘巨大纯水晶宝藏’?”请问你是谁?你几斤几两算老几?你去过几座山走过几道河?51051000万平方千米的地球世界,你都踏过几步就敢遑论世界上没有巨大纯水晶宝藏?!你连自己的肠子装了几斤屎都说不清,又有什么本事断定世界上没有巨大纯水晶宝藏?此人又说:“公告所谓巨大纯水晶宝藏湖泊根本是骗人的,有这种地方,一定是争破头血的矿区,到处都是大型挖掘设备,还能批‘宗教用地’?”唉,我真替你家陈宝生的智商捉急啊!怎么养出这么一个蠢妖还放她出来招摇?陈宝生是嫌自己招的耳光还不够多是吗?这长舌妇是没出过她家小村是吗?凡矿区就一定到处是挖掘设备?这是她村上的见识?世界上有那么多已经勘探确定但尚未开发的各种矿藏,难道就因为没有“大型”挖掘设备出现,这些矿藏就不存在了?这“大型”挖掘设备和“争破头”,就是确定有没有矿藏的绝对条件是吗?那简单,改天我弄点“大型”挖掘设备到你家门口,再弄几个人在你家门口“争破头”,那你必须从你家给我弄出些矿产来,不然我告你诈骗!你这长舌村妇啊,蠢得无以复加!

 

 

 

第七,此人说世界佛教总部公告说“为古佛寺尽力捐赠之人,会获得绝对的纯净功德”是邪见,说“哪部佛经上对一件事的评价有‘绝对’二字?”我想问,你这只蠢妖读了几本佛经?你见识过多少佛法?拉珍、宗正圣德的文章里罗列的那些佛典,你读过吗?四千多部甘珠尔丹珠尔你读过吗?凭你断灭因果的水平,也敢断定佛经中没有“绝对”?照你这蠢妖的逻辑,佛法也不可以说是绝对的真理?佛陀也不是绝对的圆满,还有不绝对圆满的部分是吗?不绝对圆满那还是佛陀吗?你这个没知识的东西,听好了!佛陀乃阿耨多罗三藐三菩提,意即无上正等正觉,这个“无上”就是再没有比之更高更伟大,就是绝对!又比如,目的是要证到四果阿罗汉,那么证到了四果阿罗汉就是绝对;目的是要证到独觉,那么达到了独觉就是绝对;想要到中国,买了机票坐上了飞往中国的飞机,到达了目的地中国,这就是绝对。你这个不学无术的蠢货,连绝对两个字都不懂,还敢出来放气喷人,你可怜到家!

 
第八,此人说世界佛教总部公告所说“没有佛事功德、不够虔诚的人,是不具内密灌顶资格的”这句话是魔的说法,还问哪部经典有这种说法?你这无知长舌婆姨,我再告诉你,“没有佛事功德、不够虔诚的人,是不具内密灌顶资格的”,这是绝对的!米勒日巴祖师为了受到内密灌顶,做了多少功德佛事?你也不看看你是个什么东西,也配提“内密灌顶”?你懂内密灌顶的两道大关是什么吗?不仅你不懂,就连你们家陈宝生也是听都没有听到过,因为没有资格!陈宝生连灌顶是什么都胡写乱答,也难怪你跟他穿一条裤子,想方设法帮魔讨便宜,想让没有功德不虔诚的魔子魔孙,也能骗到内密灌顶,是这个目的吧?没有佛事功德、不虔诚的人,都是哪些人?是非佛教徒、假佛教徒、外道、恶众生、和同你一样的魔妖!难道像你这种恶毒谤佛否决因果乱扯佛经的妖妇,也有资格得到真正的内密灌顶学到佛法吗?可能吗?当然,你能得到你家陈宝生给你的灌顶,然后你们同赴地狱享受你们应得的刀山油锅!你问哪部经典有世界佛教总部的这种说法?我不告诉你,还是那句话:你不配知道。

 
第九,佛陀的身色,大家看到什么就是什么,这是真实的,而不是口说的。第一世多杰羌佛是蓝色的,但是后面降世的多杰羌佛是什么色,你没有资格听!说好听一点,你就是一头猪的结构。观音菩萨还显相绿色、显相白色、显相红色,各有其名,而你连狗屁都不是!七十多人看到的圣像,你永远也没有资格享受看到,再说一次,你只能享受油锅刀山地狱火海!
至于这妖人恶毒诽谤佛降甘露等等,我认为就没有必要与这样的蠢妖杂碎对论了,否则是降低了或侮辱了所有善良虔诚的佛弟子的德格!南无第三世多杰羌佛请阿弥陀佛现身为佛弟子传法,显眉间白毫相光,教化成就众多佛弟子,以及三十大类五明智慧成就都摆在我们眼前,还有什么必要跟这些败类杂碎多说呢?唉,算了,跟这种蠢货淫妇讲话,把语言都给我弄脏了,还是怜悯他们,祈祷他们有机会改恶向善吧!

 

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#陈宝生 #陈宝生诈骗 #恒生 #恒生假活佛

正邪颠倒 一派胡言 ——驳陈宝生弟子要说的话(九)

 正邪颠倒 一派胡言

——驳陈宝生弟子要说的话(九)

正邪颠倒 一派胡言  ——驳陈宝生弟子要说的话(九)  

邪师骗子陈宝生恒生)的走卒吹鼓手近日又一篇邪恶谤佛文章出笼——陈宝生弟子说的话(九),通篇都是谤佛谤法、辱骂三宝的邪恶言论,却打着学习释迦牟尼佛经教的旗号,搬抄佛陀的经藏词句,加以似是而非断章取义的理解,用在疯狂诽谤全世界佛教最高领袖H.H.第三世多杰羌佛,破坏如来正法上来,真是费尽了心机。

 

他们是佛教徒吗?正如他们这篇邪文所说,他们跟著邪师所学从来没有H.H.第三世多杰羌佛的佛书,根本不懂佛法的正理,得到的只是邪师陈宝生拼命给他们灌输的邪恶见,所以从他们的一派胡言中可以看到,他们的确是一群根本不懂佛法的邪师骗子、外道妖人——但表面仍不得不以佛教的外衣包装一下。

 

邪文中他们狂妄到拿邪师陈宝生与H.H.第三世多杰羌佛作比较,想以此说明他们的上师是多么正确,多么好,而羌佛则是处处不行的,可惜愚痴的举动反倒让佛教修行人更加了解到,原来陈宝生早就是一个离经叛教的骗子,是钻入佛门骗法骗财的恶棍;同时也看到了他们这些不懂装懂、胡说八道骗子们的空虚内心。

 

例如邪文中的谬论之一,正是H.H.第三世多杰羌佛早已严厉批判过的邪恶知见:邪文作者说他的上师讲“法因人而异,正人行邪法,邪法亦正。”

 

这就是完全违背佛陀经教、违背因果的妖魔邪说!H.H.第三世多杰羌佛对此妖言早已在法音中严正批驳过并告诉弟子们:邪人行正法人也正,正人行邪法人也邪。这才是正确的佛法,因果的科学定论。

 

陈宝生的邪说,正人行邪法,邪法亦正;邪人行正法,正法亦邪。请问正人邪人的概念是什么?如果正人行邪法邪法就能成为正法,相反邪人行正法正法就成了邪法,也就是说人是定性的人,法是变异的法,众生世人学佛正法就会变成邪法,始终学不成;那正人就不用学佛了,行邪法都是正当的、都能成正法?佛法岂不成了乌七八糟的大杂烩,这就是在蓄谋制造正法与邪法之间的混乱,模糊众生的视线,反对H.H.第三世多杰羌佛、释迦牟尼佛所说的佛法因果,反对佛陀们教导众生学佛修行,转换因果,解脱证道,生死自由的佛法。

 

既然如此,十方诸佛菩萨为什么要来这个世界,大慈大悲、不辞辛劳的渡众生?众生累生累世的恶习、邪知邪见随时会将正法变为邪法,佛法也就不灵啦?众生还能转识成智,转凡成圣,脱离轮回,离苦得乐?不靠佛陀正法,舍利弗、目犍连等世尊的弟子,观音菩萨的12缘觉弟子又怎么脱离外道,修成佛门的正果呢?佛教历史上那么多的成就者,如玄奘法师的弟子窥基法师,皆因依学如来正法,靠自己的修持,而断恶修善,证道成圣。陈宝生颠倒、篡改佛陀的教法,目的何在?在于想偷梁换柱,图谋取而代之吧!

 

人是可变性的,除非到了不退地菩萨的证量,一般众生的因缘都会随着法缘的正邪善恶而成熟感报。世人皆知:近朱者赤,近墨者黑,有了佛陀的佛法,坏人能够改变为好人,众生可以成就为圣人;相反,上邪师骗子的当、误入邪途的善良人,学了邪法,好人也会变质,慢慢成为妖魔众生。这本身就有很多这类的真实例子在邪师陈宝生的身边发生!他将许多的善良学佛人毒害成了妖魔的子孙,替罪羔羊,谤佛破法的打手!真正断掉众多众生慧命的正是这个邪师陈宝生!犯下累劫千生不可覆没伤生害命重罪!

 

为此,无量慈悲的佛陀H.H.第三世多杰羌佛总是在说法中,总是在法音、经教中教导弟子们与世人,如何去辨別真假佛法,鉴別正邪上师,特別强调必须按照128条邪恶见与错误知见来鉴別对照审查正邪,保护著众生进入正宗佛法的修持,远离邪魔外道的侵蚀残害。

 

佛法与正法,魔法与邪法,性质完全相反,界限必须划分清楚!所以佛说诸恶莫作,众善奉行;所以佛说依了义不依不了义;所以佛说依法不依人!

 

正邪颠倒 一派胡言   ——驳陈宝生弟子要说的话(九)

 

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#陈宝生 #恒生 #陈宝生诈骗 #恒生假活佛

 

 

 

 

 

关于妖人「恒生仁波切(陈宝生)弟子要说的话(九)」的几点驳斥

关于妖人「恒生仁波切(陈宝生)弟子要说的话(九)」的几点驳斥

 
关于妖人「恒生仁波切(陈宝生)弟子要说的话(九)」的几点驳斥  .jpg
      继【恒生仁波切弟子要说的话(八)】之后,陈妖余孽试图提出新问题以混淆视听。可惜,只要是正信佛弟子都明白你们的目的:章鱼泼墨,重点是「逃命」,「护魔毁法」才是尔等妖人的司马昭之心。
       陈妖余孽打着跟著陈宝生「深入经藏学习」的旗帜,本来就是苍白无力的反击。以为弄上几句寻枝摘叶的零碎经文,凑句数的理解,就叫深入经藏。这种行迳在行家面前,根本掩饰不了自身对三藏十二部的无知闇愚,只能唬弄些游移门外之徒。叫些愚骨棒傻傻跟著陈宝生走向无尽的堕落与轮回。
       关于如戒何许人也,是否真的是陈宝生的弟子,我无意妄作判断。但从你们所谓要说的话(九)一文中,却有许多违经叛教的思想邪说,乃至於采卑劣手段、恶意攻击H.H.第三世多杰羌佛,做为佛陀弟子,明知自身各方皆差,却不可不说。
【关于扎合台】
       尔等人士高声嚷叫,八方要找扎合台,要见对方的卢山真面目。事实是什么?真相是札合台.达楚恒生在2017年11月5日公开发布第四次战帖,请陈宝生出面印证道力,陈宝生避不见面。
       扎合台在这次声明中,公开承认与木雅迥札法王的斗法失败,光明认输,拜对方为师,这件事在网路上都清楚可查。双方有清楚的时间、地点、人证(2017年10月3日下午两点,札合台.达楚恒生仁波切与木雅迥扎法王在浙江省杭州市西溪湿地艺术集合村正式展开了斗法比试。)但反观陈宝生一方,自始至终装聋作哑、默不吭声,不敢受邀一辨正邪,这就是铁打的事实。
       尔等怎不好生敦请陈宝生出面呢?既然你们都认可陈宝生是解行能人,何不接受扎合台.达楚恒生的邀约:第一部比搏力,第二部比格斗,第三部经辩,第四部施法。赢者为师,一试而定高下、分正邪。汝等徒众还可以权充人证,还师清白,何需空费唇舌,在网上交锋?不愿出面,只看出你们是无实无能之人。
       若尔等真正敬师、重师,也绝对不忍心让自己爱戴的上师受到任何名誉的受损,不是吗?
       大言不惭的你们,竟然还说「师父是我们自己的师父,师父叫什么法号有什么要紧?难道我们会不认识自己的师父吗?」这可是你们自己文章的原句,无增无减。丟脸至极啊!弟子们不好生维护自己上师尊贵的法号,自己缴械投降,连师父的法号都不要了,这不叫笑话,什么是笑话?
       你们只是言行不一的假佛教徒、假护师者,是好行口惠,却躲在暗处的骗子。嘴巴嚷著,但却完全不敢现身,连面对扎合台.达楚恒生都不敢,还让扎合台四下战帖;你们也不敢依循法律管道,公开为自己辩护,以正视听!试问不循法律、不依教规,躲在暗处,发邪文,放冷箭的人,在世上称得上好人吗?哪里是光明正大之徒?犹不害臊,竟然还妄想见能主持内密灌顶的旺扎上尊一面,这是一个什么怪道理?你们够资格吗?
【关于如戒】
        关于如戒是否言行失当,若不符经教义理、戒律法度,自可受公评。但当你们怪罪如戒的文章造成陈宝生弟子离开的同时,是否检点自己的言行值得佛弟子学习?所作所为是否依教奉行?
        按照你们自己要说的话(九),如戒之文本是从陈宝生门下自己散播流出的。陈宝生是否口口声声尊重弟子,让弟子有选师、从师的权利?
       宗门之内,随人来去,本是众生因缘的问题,自然也是众生善根的问题。正见应正法、邪见行邪道,理所宜然。
       再者,弟子从师,本来就允许自己判断选择,可以决定自己的归宿。
       三者,宗教信仰,可是解脱成就的生死大事,岂可不慎?盲从边见邪师,得到的也只有无尽的轮回。
       四者,《大般涅槃经.如来性品》,正见佛教徒「依法不依人。依义不依语。依智不依识。依了义经不依不了义经。」如是简单。
       看到汝等穷追猛打的质问中,那副紧张样,真是自洩其短。说直白点,你们只差不敢直接说出来:好多同学们看到如戒这篇文章,竟然生起高度警觉,知道陈宝生是邪师妖人,所以跑得一干二净。
        真金不怕火炼。陈宝生是真金吗?他是圣、是魔,就让这些弟子们好生检別一番、让法律好好审查一番、让佛教戒律仪规好生淬炼一番。让众人好生看清陈宝生的真面目,看他是如戒还是阐提重罪早已犯得来一塌糊涂?让众人看清他如何贪夺赈灾款项、看他如何敛财贪货、看他如何邪淫良家女子、看他如何谤佛谤法谤僧、看他如何毁犯戒律、看他如何背谤师行……这才是你们应得的真相回答。
       下文将驳斥你们所列数问。你们的文字不仅充斥邪恶的习气,更透露堕落的种子早已悄然种下。你们背道而自云向道,盲从邪师,同沾黑业。世俗如汝,多有人在。看着你们的提问,真令人生起无限哀意。
【驳斥1.上师为什么离开义云高集团?】
       首先,你们认为如戒的文章,在于「让同学以为上师离开第三世多杰羌集团是因为利益冲突」,你们认为陈宝生的离开,原因是「(陈宝生)为了弟子们的慧命转身」。我倒要说:陈宝生离开H.H.第三世多杰羌佛,关键在圣考逼出妖人面目。
      要知道陈宝生若非靠著「仰仗办闻法点,让众生闻听南无第三世多杰羌佛的法音而获得的功德」,才勉强考取「蓝三黑一段」。但佛教总部公告:蓝扣不是圣德,不是成就的圣者。这倒戳破了陈宝生的大牛皮。
     不是圣德,惭愧自修就好。但试问有多少弟子亲眼所见、亲耳所闻,陈宝生以大圣者自居、高坐法台接受弟子称呼他为「大宝金刚上师」?是谁有意无意中暗示弟子,自己是大菩萨?是谁在台湾让手下故意在法会上当众拿出金扣二段的证书,后来又说拿错了,改拿蓝扣二段的证书?
      妖魔的本质终究是妖魔的本质,一场圣考便撕开了陈宝生的画皮。
       你们不断强调陈宝生本身「财富具足」,「是大商人」,陈宝生不是靠著佛教的身份、不是受到H.H.第三世多杰羌佛多方教育,方有今日成就。但是你们最好说明清楚,彻头彻尾谁利用了佛法,做起传销生意,满足他个人的物质享受?
       台湾修元禅院的衍慧法师就是受害的明证。为求正法的衍慧法师,被陈宝生要求借贷、购买商品,自身财力有限,还得向其信徒借贷。衍慧法师向陈宝生催讨这些款项时,陈宝生大言不惭地向衍慧法师说:「这是你自愿供养我的!」衍慧法师在弟子面前成了背信妄语的人,许多相信衍慧法师的信徒付出金钱,因而落入困苦、家庭失和、丧失对正法的信心。你们这群为虎作伥的人,竟然敢说陈宝生「为了众生的利益」、「为了如来正法」,说陈宝生「为了求法而放弃了获得财富」、「心里只有众生的福报和解脱智慧」,真是无耻至极。陈宝生如此清高,必定无法忍受我的指控。所以你们请陈宝生露个脸来和这些受害者对质,如何?
       陈宝生不珍惜个人亲炙佛陀的法益灌溉,好好去利益众生,却自恃身份,打着H.H.第三世多杰羌佛的弟子旗号,到处招摇撞骗,骗财敛色,可恶至极。
       何况陈宝生这些钱财的获得,本来就是打着H.H.第三世多杰羌佛的名号招摇撞骗而来;陈宝生之所以被奉承,本来就因为他上师的身份。不然,洪铁生,堂堂一个教授,来帮他开车?〈提都不想提的恒生:无穷无尽的压榨和奴役〉说的再清楚不过。陈宝生若不是凭借着他的一点宗教地位,压根得不到这种待遇。
       所以陈宝生在世界佛教总部举行的圣考中,经论笔试只考到18.5的超低分,只有蓝三一黑段非圣德的身份。如果不离开H.H.第三世多杰羌佛,请问他怎么继续进行宗教诈骗?只图个人私利,遂行一己贪婪之欲,原因昭然若揭。
【驳斥2.上师弘扬的是谁的法?】
       娑婆世界佛教的成立,源于释迦牟尼佛,本无疑义。但是密宗的传承皈依境,上溯其源,源头都指向法身佛普贤王如来(阿达尔玛佛)。
       法身佛表达宇宙真谛不生不灭、不来不去的概念,没有形象,没有言语,无法表义──如形象义、语言义等,由是因缘,法身无相佛正觉圆满出第一个报身具相佛,报身具相佛化身出金刚萨埵等化身,为区別故,法身佛命名为阿达尔玛佛,报身佛命名为多杰羌佛。就燃灯古佛和金刚萨埵亦是多杰羌佛化身,而释迦牟尼佛是燃灯古佛之弟子。
       多杰羌佛亦名金刚总持,又名持金刚(即是把持一切金刚之意),是宇宙中第一位至高无上的具相佛陀,多杰羌佛的出现,代表着整个宇宙间的佛教有形象的最高领袖诞生了,自此,由多杰羌佛开始在法界中传法渡生,有了佛教,佛法才开始传播弘扬。
       你们不是号称觉域派恒生弟子,是西藏密宗吗?弘扬释迦世尊的如来正法之外,就这么狭隘不谈传承皈依境?
       你们喜谈经藏,那么佛教总部从三藏十二部抽出的经论百题,正是最好的鉴別,验明你们这些人对佛理的瞎吹胡诌。
       如果陈宝生敢说自己要带领弟子学习释迦世尊的如来正法,自以为能讲经说法,再好不过。麻烦你们这些敬师爱师的徒众们向佛教总部申请,看看陈宝生答的卷是什么惨况!还敢教人读经,真是「毁人不倦」!初初学密,进密宗院都要先修学显教作为基础,通达五论、十论、百论。试问陈宝生通得几论呢?经教不通的邪师妖人,谈什么弘扬释迦世尊的如来正法?莫如惭愧自持!
       你们既然这么尊重「法华经,金刚经,圆觉经,维摩诘经,大宝积经,妙慧童女经,等等经书」,说H.H.第三世多杰羌佛是魔,怎么举不出佛陀说法开示哪里违背经教呢?你们一口咬定,要说H.H.第三世多杰羌佛不是佛陀真身降世,那怎么不到美国艺术馆去复制韵雕,考取蓝台印证、不公开设立内密坛城,证明一下自己本事呢?答案很简单,H.H.第三世多杰羌佛说法契经契理,无可动摇;佛陀五明具足,显密俱通,无人能及。
【驳斥3.上师是什么传承?离开义云高,上师的传承有变化吗?】
        密宗行者本来就该清楚明白佛教的传承皈依境。你们固然可以弘扬释迦世尊的法,但不要话只讲一半,断章取义。
       燃灯古佛和金刚萨埵亦是多杰羌佛化身,而释迦牟尼佛是燃灯古佛之弟子。若非多杰羌佛在法界中传法渡生,宇宙何来佛教?
        再说H.H.第三世多杰羌佛的成立,从传承认证、政府法定、五明成就,都是一条一款公众於世,人人皆可查而得之,前文已经说得再明白不过了。你们要依释迦世尊,然后背叛对抗释迦世尊的老师,这就奇哉了。
         H.H.第三世多杰羌佛说法开示,处处让大家广学三藏法义,从没丟掉释迦尊的法,难不成陈宝生二十七年的学习中,没让你们闻听法音?还是你们自己关起耳朵,充耳不闻?忽视事实,只会片面造谣。
       你们大言不惭的说:「上师的传承是释迦世尊及十方诸佛的传承,义云高所代表的角色只是恒生上师曾经的师父而已。」硬是不论述佛史中有关多杰羌佛的传承。既要撰文提问,却只字不敢提及金刚总持,是作贼心虚吗?口口声声只依从释迦牟尼佛所传之教,以自认最保险的回答,不就愈凸显你们左右闪躲,狭隘回避的心理。
        你们在这个题里所讲的闻思修、因果之理,本是佛教共法通义,根本与「传承」概念两无相涉。只要是佛教徒谁不是明信因果?谁不是闻思修,三慧齐学呢?
        不是引一段《优婆塞戒经》、《大般涅槃经》为例就可以鱼目混珠的?义理之判,失之毫厘,谬以千里。你们东拉西扯,真是风马牛不相及。所以,你们问陈宝生离开H.H.第三世多杰羌佛后,传承有变化吗?当然有变化,接受魔教,为魔所用,道地魔的传承嘛!
【驳斥4.上师之前让弟子闻义云高的法音,现在为什么带领弟子读经?是为了个人利益吗?】
       你们说「要回到经教的主流河道」。但真正细读宗正圣德《原则的奉告 —— 为什么你们没有资格得到胜解?》吗?
       宗正圣德於文章中百般告诫,苦口婆心的提醒,「身为密宗法门,却不懂得除了三藏经律论和密典之外,有印度传承的心印传承,有放光表示传承,到释迦迥乃祖师时有“经幻心”传承,莲花生大师时有心印、放光表示及口说三种传承和密义源流,白惹渣那时有口说传承、耳传承,莲师伏藏内密中,有内密传承、胜义内密传承等等。这些传承史历,甚深渊源批注之奥义,至少要虔诚极度,具有三藏基础,并於众缘和合方可提问获解,视其因缘成熟方可为之点化,否则不可为之开解胜义。」
       你们标举的「回到经教」,充其量也只是「三藏基础」一条,犹是佛教一门之偏,非完美究极的佛教体系。「虔诚极度」、「众缘和合」、各式「传承和密义源流」等一系列的道行次第,你们都不谈不论。「回到经教」的主张,恰恰成为佛教的寡头见解。一管之见,连门都不入,却妄想滥竽充数在正法宝殿之上。光这种偏知邪见,就知道是妖人无疑。
       宗正圣德严正告诫「你们所谓的恒生 “大宝上师”,二十多年也未能学得内密灌顶的传承,这是为什么?因为他不具资格,因为他的德行离内密灌顶十万八千里之遥。即便在他最虔诚的时候,他也只是一个波旬魔子小杂妖的根性。而你们这些人,最多就是小杂妖下面的盲同妖,除了诽佛之行,毫无敬佛之心,焉能佛前得知圣解?你们正是《毗奈耶经》《本生经》所说不可对之说法的无有恭敬心之辈!」宗正圣德连内密灌顶的标準都告诉你们了,无视之际,还妄想以邪充正,真是可怜。
       自己妖魔之见,还引《四十二章经》。试问你们如经文所引精进了吗?不为情欲所惑?不为众邪所扰了吗?你们只算得上是愚痴障业人,毫无恭敬,满怀波旬魔子魔孙愿力,骗财骗色祸国殃民恶贯满盈,宁愿为恶,也要谤法,也要骗财骗色。
      自己妖魔之见,方说「以利益为驱动的人,才会将时间注意力放在术和手段上面。」试 问莲花生大师修成返老回春之相,已为三时不变,呈显十六岁尊容,在密典、在伏藏、在口耳心传、伏藏静、猛、速、顿、渐、超之法中有载录。这是伟大的佛法,还是魔术、法术、术数?H.H.第三世多杰羌佛回春童颜更是如来正法的展现。尊贵的「佛法」竟然被尔等妖人说成破铜烂铁的「术」了。殊不知陈宝生拿着玻尿酸要江嘉仁波且为其注射的人为之举,才是卑劣的术、手段。
【驳斥5.关于大乘戒和小乘戒】
        不通戒律,莫谈戒律。戒律的形成与施设,由佛菩萨观无始因缘而制,非人力所能思;对于违戒的判断,亦非常人能定。兹举《佛说大方广善巧方便经.卷4》为例:
     「复次,智上!我念过去世时有五百商人入海求宝。是时,別有一商人其性刚强,猛利暴恶,於海中路而忽相逢。彼一商人即生恶心,欲谋珍宝。彼自思惟:『我今宜应设其方便,悉断彼诸商人命已,当取珍宝,还阎浮洲,自受快乐。』是时,五百商人众中有一商主名曰善御,其性慈和,於一切人常生悲愍。商主一时止息而臥,忽於梦中见大海神出现其相,谓商主言:『汝今当知,诸商众外別有一人,其性暴恶,如是色相、如是名字。彼人起贼害心欲谋珍宝,彼作是念:「应当速断诸商人命,取其珍宝,还阎浮洲,自受快乐。」是故,我今如彼所念而先语汝,汝可思惟作何方便,令此恶人不造杀业、免地狱报,又复商众得全其命。何以故?此五百商人皆於阿耨多罗三藐三菩提已住不退转,而彼恶人於如是住菩萨法者若造杀业,永堕地狱,无有出期。是故,汝今宜设方便,善为救度。』「尔时,善御商主从梦觉已,即作是念:『我於今时有何方便,令此恶人不造杀业、免地狱报,得诸商人各全其命?』於一日中如是思惟求善方便而未能得,乃至七日审谛思惟亦不能得。过七日已,即作是念:『我今无复方便可得,但当於彼兴杀心者先与断命。彼断命故,不造杀业、免地狱报,又令余众得全其命。』如是念已而复筹量:『我若与此五百商人共断其命,而五百人皆堕地狱。我今宜应起大悲心,为救护故,自手当杀。此杀因者,设於百千劫中获地狱报亦当忍受。但能今时以如是大悲方便令此恶人不造杀业,当免地狱无量劫苦;又令住菩萨法者诸商人众,安隐无难。』尔时,商主作是念已,即设方便乃断其命。时彼恶人既此命终得生天界。」
       在世俗眼中,佛陀杀人了,依律而言,犯杀戒了。但为何被杀的人得生天界,杀人的人,最终成佛?
       再说戒律在大小二乘的分別,也受囿於行人对于佛法所具慧识的殊异所形成的。其中来龙去脉幽微难辨,非圣者又岂可一口论断?大小乘的区隔也不定然是你们所说的如此分明。以戒律改革著名的唐代高僧道宣为例,便同时并重小乘律藏(如《四分律》、《十诵律》)与大乘戒经(如《璎珞经》、《梵网经》)。若你们对大乘戒、小乘戒要义精髓有兴趣,何不深入阿王诺布帕母的《戒律论》?若要依严格学术严究,不妨看看《大小兼受戒、单受菩萨戒与无戒之戒——中日佛教戒律观的评较考察》。 世俗研究中,一个佛教学者都尚且如此精细考察,字字有据。你们倒是简单省事,引两句经文,然后骤下结论「声闻乘就是注重身戒,而大乘菩萨就是侧重心戒」。连个佛学者的治学严谨都没有,还论什么佛法?
       戒律就是戒律。佛弟子就守好最基本的三皈五戒、十善、三聚净戒。不是以形式区分身戒、心戒,真的就守得住戒律了?也不要满口瞎说「菩萨是先发愿,之后念念是心戒」。一个菩萨难道会只发愿,只守心戒,然后身戒不守,杀盗淫坏事干净?
       好生回光返照,看看自己是取断章取义了。你们引用的《菩萨璎珞本业经卷2.大众受学品》还有如下经句:
       「佛子!复敬受四不坏信,依止四依法。『从今时尽未来际身,归依佛、归依法、归依贤圣僧、归依法戒。』如是三说已。佛子!次当教悔过三世罪。『若现在身口意十恶罪,愿毕竟不起,尽未来际。若未来身口意十恶罪,愿毕竟不起,尽未来际。若过去身口意十恶罪,愿毕竟不起,尽未来际。』如是悔过已,三业清净如净琉璃内外明照,即与授十无尽戒。汝等善听。」经中所言「身口意十恶罪,愿毕竟不起。」
       经中的「身口意」不是总摄身心二法吗?试问这是身戒?是心戒?还是小大二乘都要遵守的共戒?
    《菩萨璎珞本业经》:「从生至生不失此戒,常随行人乃至成佛。」既然「从生至生,不失此戒」,凡圣二流,谁可须臾失戒?凡夫无始无明业力所致,处处贪染取著,根尘对境,无不生心。故所以《菩萨璎珞本业经》才殷殷告诫:「一切菩萨凡圣戒,尽心为体,是故心亦尽戒亦尽,心无尽故戒亦无尽。」万法唯识心变现,众生于法遍计执,念念染著。凡夫根本谈不上前念已去、后念未生,深入妙有真空之理。所以才说「心无尽故,戒亦无尽」,以戒持守自己,勿失道心道力。但对佛菩萨来说,净净正念,故恒以自觉之证德证境正行正法弘法教化众生,觉悟有情成佛道。其持戒守律的行为及运用,实含本含摄行人证境证德的千差万別。
       你们指责如戒把把小乘戒和大乘戒律混为一谈,毋宁说,你们自身根本不懂得戒律。
【驳斥6.如戒说,「真正的圣者度生会观众生根器、因缘,或以外道引导,或以利益诱惑,或以法理宣讲等等,无一不是循循诱导而令众生趋向於解脱」的谬论之见】
      你们搬来「释迦世尊为王子时,为解脱有情出家学道,菩提树下降魔而成就佛之觉位,之后度生更是制诸外道,引归佛法。诸多大弟子也是从外道的身份,皈依佛陀成为佛弟子,所以佛法哪里会用外道来引导众生,是要用佛法把外道众生度脱成就,了之如来之法。」看似成理,一样是通宗不通教,开口胡乱闹,不明法义教理之言。
       《妙法莲华经卷7.观世音菩萨普门品》:「是观世音菩萨成就如是功德,以种种形,游诸国土,度脱众生。」试问诸国土中,包含外道吗?佛菩萨是慈悲无量,广济群生?还是自私为己,只守在自己的佛国,不顾他道众生的死活呢?降龙罗汉倒装下世,济世於道教之中,观世音菩萨成了耶教的圣母,这又何解?
      还有谁才是「以利益诱惑」呢?犹记当初「 查核铁证事实真相 担当因果行笔」,撰写《古佛降世的背后》的杨宏雷,自己百般查证材料,最后秉笔直书写下《古佛降世的背后》。此事本来功德无量,无奈个人利欲蒙心,竟又否认。直到正慧法师公布了2014 年 10 月 30 日杨宏雷的亲笔委托书后,人又消失的无影无踪。你们这群盲同陈宝生的妖人,才是道地的「以利益诱惑」!
【驳斥7.如戒问大悲观音菩萨加持法会是不是观音菩萨加持。而且上师加持弟子求子,去病,圆满愿望是不是心向外驰求?】
       H.H.第三世多杰羌佛开示:「观音菩萨的加持法,好人用了是好法,坏人用了是坏法。凡是不如法修行、不实行大悲为本、不实践‘诸恶莫作,众善奉行’的人,无论什么上师,再坏的人只要学了这个法,都马上能加持人,能显境相,但就是成不了圣人,绝不会成就解脱的,而且会给受加持人加添不祥黑业 。」
        世界佛教总部公告:「无论是什么上师,只要是犯了大悲根本戒,或者没有传承,或者先有传承而后失掉传承,当下就会被魔妖接管,就地成为妖师邪法,但是照常能加持信众显境界,但这是魔力的加持,被加持的人接受的是邪气、是霉运、是堕三恶道的种子!!!而且这位修法的妖师终身都不会有菩提圣水穿钵的道行,并且永无成道之日。」
         大悲观音加持法与魔子魔孙的加持法只有一个原则上的差別:观音法是绝对无私、帮助大家、利益众生,而妖魔充当的观音法,修此法的妖师是借修此法来行骗。
       正本清源,弄清真相之后。再问问陈宝生学的大悲观音加持法从何传承而来?跟谁学的?
      不敢说出真相的你们,只能继续打迷糊仗,说说「大悲观音加持法从来不是哪一个人的法,既不是义云高的法,也不是祖师的法,也不是上师的法,而是诸佛之法。」本质是魔,法成邪法,终究为魔所用,是谓魔军。众生可怜,没有分辨正邪的利器,才为你们这帮妖人所骗。
      观音法是绝对无私、帮助大家、利益众生,而妖魔充当的观音法,修此法的妖师是借修此法来行骗。魔子魔孙冒称的大悲观音加持法也是无论什么人当时学当时就会,如大悲观音加持法一样,让人出现神魂现境,显现畜生相、发出畜生怪叫、出现东倒西歪、打转、跳跃、歌唱、入境、见到佛菩萨现象等,虽然看似产生了加持力,殊不知这是妖魔的加持,接受加持的人接收到的是黑业罪障,是霉运,是种植堕入三恶道的因!怎么鉴別正邪之师?正法有两大原则鉴別,其一,凡是大悲观音加持法的主持师,把收取的供养钱不拿去做好事、不放生、不救济贫困,而是贪为己有,就是魔子邪师行为的初步体显。其二,该师没有圆满次第菩提圣水穿钵的圣量,因此该师无法距离弟子一丈五尺之外启动弟子掌看的金刚丸,弟子会很清楚地看到本来如小豆大的金刚丸神变大小高矮、跳锅装舞、出神异相,或飞速如箭,或修法灌顶之师远在一丈五尺到三丈之处,一声令下,让跳即跳。凡无此功夫而称内密,这就是确定性的魔子妖师在冒充内密骗人了!!
      至於你们吹捧陈宝生如何慈悲,讲得天花乱坠,真令人无语!
      王秋蓉指控陈宝生下药性侵,这叫慈悲?
      无视年近80的洪铁生跌倒在地上,右眼附近被水泥地擦伤,继续差遣他做司机,这叫慈悲?
      恐吓胡克芳家中会有人出大灾难,叫她要拿出1000万人民币消灾、6年内奉上近300万美元,这叫慈悲?
      让老妇割下小腿的肉供养自己,这叫慈悲?
      以汶川地震募捐为名,要弟子认购他自己传销品牌的净水机,2日就筹到近百万人民币,但最后钱流入自己口袋,这叫慈悲?
      经常喝酒、吃活体海鲜,这叫对众生慈悲?
      负责在洛杉矶为洪老先生提告的刘龙珠律师表示,凭手上证据可以控陈宝生5宗罪,包括非法行医导致他人死亡﹑非法传销并披着宗教外衣行骗﹑非法敛财及洗脑﹑骗色及姦淫妇女,及诈骗救灾善款 。
      原来,这就是你们口中的慈悲!
【驳斥8.如戒在他的文章说只要出家,穿上僧衣,就是僧宝的代表,不管其个人修行好坏,应受世人的供养,这是佛制。】
        佛经中有关于「不退」的说法。如「阿惟越致」、「阿鞞跋致」,乃不退转、无退之义。退,指退堕恶趣及二乘地(声闻、缘觉之位),即由所证得之菩萨地及所悟之法退失。菩萨犹有退境,何况菩萨以下?依法简择,自是重要。
       佛在世时皈依佛,佛灭度后皈依三宝,以戒为师。但是你们对于所跟的「师」又是怎样认定的呢?你们认为依法不依人的依法,乃在依「佛陀所示的恒住法性」,陈宝生又有哪一点本事「恒住法性」了?能如同H.H.第三世多杰羌佛一样回春童颜吗?能如H.H.第三世多杰羌佛请佛陀降下真精甘露吗?能如H.H.第三世多杰羌佛预言百万飞鸟依时而至吗?能如H.H.第三世多杰羌佛慈悲众生终生不收供养吗?能如H.H.第三世多杰羌佛做出无法复制的玄密彩宝雕吗?
       空说无据的话,大家都可以说上两句,这也印证为何这个社会学佛者众,成道者寡。
【驳斥9.关于请六论和法照法本的钱的去处】
       既如汝等所言「包括六论在内的所有法本,法音,法照都是先付全款给国际佛教僧尼总会,一个大子儿都不会留在云慈正法会……往来收据都在。」何不如实公布?
【驳斥10.又说上师外道神通,自我包装成圣者,虽然口称惭愧,口称善知识,依然高坐法台,俨然一副密宗大德身份。让弟子歌功颂德,喊口号式的吹捧】
      「所有上师的弟子,跟随这么多年,上师什么时候自我包装成圣者?」短短一句话,便漏洞百出。
       既然敢以「所有」陈宝生弟子身份来说话,那么对眼前众多挺身而出,在警局、法庭控告陈宝生的人士视若不见?这些人在法国、香港、美国、台湾大规模的控诉,陈宝生何时出面澄清过?何时拿出证据证明自己清白?
       你们难道也忘了:姚瑶、白耀峰、杨慧艷、廖文雄四人的具名控诉?他们以血泪控诉当时作为「八大活佛之一」的所谓的「圣者」陈宝生,是如何残忍对待胃癌晚期的曾丽芬师姐?「全国金刚师兄弟」群里的四百多位同学都见过那个痛苦哀嚎的师姐,这不是铁证如山的事实吗?
【驳斥11.如戒这篇文章开篇就否定了上师未来带领我们要圆满的工作,译经和光明义工,问题是我们有没有资格译经和做光明义工?】
       你们这些不解经义的妖人要译经,真是国际笑话一桩!当然在学院、寺庙里头,确实存在一些学者、僧人们对佛经的翻译的现象,但也还有些基础。但以严格论之,过去能在译场译经的古德们是什么概念,你们真能知之?仅随手列出几个,诸如竺法护、道安、僧肇、鸠摩罗什、玄奘、窥基,这些法师大德哪个不是熟谙经藏、解行过人、饱学硕儒、神通变化、证境过人……反观你们这些坎井之蛙,具备著什么过人条件,可以大显身手?既然敢夸口「上师说要把佛经做成白话本,让更多的人能读懂并接受佛法,我们身为弟子感到热血沸腾,这正是每一位佛教徒该发的宏愿。」羞都不羞,丝毫不知羞耻。如此血派贲张,何不亮出你们的真钢!说说看你们具备什么素质条件可以译经!
       H.H.第三世多杰羌佛以五年大愿,任人提问,只要答不出来,便自愿滚下法台。多年过去了,谁挑战成功了?答案是没有半个人。H.H.第三世多杰羌佛面对一批上师向第三世多杰羌佛请求能让他(她)们为弟子讲开示,第三世多杰羌佛说:只要是真正懂佛法、依教传法的任何具师资者,都可以讲开示,但乱讲佛法的人,是绝对无资格作开示的。所以要上师们考得过关,才能作开示,否则,任何身份都没有资格作开示,因为不懂佛教、佛法而作开示,那无疑就是欺骗大众,所以不准不懂佛法的人作开示,因为只要是开示这么一个概念,就意味着闻听开示之法者要作为真理来接受,一旦接受的是罪业的,就毁掉了慧命,不仅是指不懂禅修,还有其它多方面的问题,如对经藏的错误理解,这些都是严重伤害众生利益乃至误导行人的,凡是破坏众生利益的言行,第三世多杰羌佛就不会认可。至於哪一个不懂装懂的人,要去作所谓的开示,第三世多杰羌佛说祂无权管大家,但因果责任,对开示错的人会担不了的,因为毒害众生百千万劫的罪障带给了错听之人。
       鸠摩罗什大译师当年发下重誓:「愿凡所宣译,传流后世,咸共弘通。今於众前发诚实誓,若所传无谬者,当使焚身之后,舌不燋烂。」(《高僧传》卷2)
      你们体会的了佛陀的苦心,你们做得到鸠摩罗什法师译经的水準吗?程度差鸠摩罗什法师不知凡几,竟然不知羞耻地说「译经不仅是为自己成就,更为弘佛经典,报佛恩德。」真是俗语所说癞虾蟆想吃天鹅屁!
        正因为你们没有自知之明,才会错解经教,还大放厥词。为什么地狱门中僧道多?就是有汝等「未证言证,未得言得」的狂徒(见《法华经》)。到处断章取义,看到符合己意的就摘文拾句;解释不了的,就视而不见。你们问如戒看得懂佛经吗?自己何尝不是门外汉?光是你们发出来的这篇文章,随手一指,便已错误连篇。这样的程度,写出来的东西也是有毒的,散发出去,也是坏人性慧。
       你们还质问「哪个人没有资格行菩提道?」说「积极参与公益,在台湾的养老院、台湾的灾难中,不仅多次予以物质捐助,更是派出光明义工到现场扶助。」
     首先,陈宝生要好生回应赈灾款的问题、回应数桩法律案件、诈骗弟子钱财,把这些事情说清楚,讲明白。
       其次,这个社会上,附佛外道比比皆是,哪个不是打着佛教招牌,宣说佛事,骗骗无知众生做些善事,好为尔等罪恶邪人擦脂抹粉。
       三者,H.H.第三世多杰羌佛在《什么叫修行》清楚说明「修行二字颇为广义,首先认识到底修什么行?因此要有所依对缘。无所依缘,则易成外道之修行。比如,魔教修行,就修成魔行。佛教修行,就修成佛行。所以必须要有所依缘,有所楷模应照而依止。又如,只知去恶扬善,克己利人,这是其他宗教都会做的事,这也就是不明宗旨无所依的修行,不属于正宗佛教行持。」你们是正宗的佛教徒吗?还是附佛外道而不自知呢?
        四者,你们要「用释迦世尊所教导的佛法义理去在世间法中实践,最终的目的,是大乘行者在世间万法中真正做到理事圆融,人法两空。」老是空头理论讲得震天作响,实情是什么?就如宗正圣德所言:「释迦佛陀跳进地狱火海,都呈现吉祥无伤,火海当下化作莲池,跳上刀山,刀山顿时变为莲花,佛陀的境界比菩萨、阿罗汉不同,佛陀能做的,菩萨做不到,就算虚云法师,也没有佛陀这个道境。佛陀能让你在远处洗钵捧钵请虚空佛陀降甘露在你手捧的钵中,这哪里是菩萨罗汉能做得到的?更何况凡夫俗子,想都別想!就相当於幼儿园的孩子,你让他念大学的课本,他不但看不懂,还会痛苦烦恼,不知所措。」你们只会说空话。
【驳斥12.谁该忏悔?】
        诚如拉珍圣德所言:「陈宝恒生凭空编造散布诸多诬蔑诽谤莫须有的罪名和谣言,破坏佛教。其妖孽行为恶劣到了把 普贤王如来、多杰羌佛、维摩诘圣尊、第三世多杰羌佛、十大金刚法像取下侮辱,乃至绞碎,并公开违背 释迦牟尼佛经书规定,抗经辱佛,如佛经中关于五明、法报化三身等法义规定,陈宝恒生邪教方反其道而行之,强行违经抗教,不但不遵奉执行,反以极度侮辱强加的立场诽谤 南无释迦世尊所说法,他们已经造成阐提无间阿鼻地狱罪,谁与之相近,同担共罪。短短两个月,陈宝恒生已经彻底撕开了他的人面画皮,现出了邪灵恐怖之狰狞!他原本还带着圣者假面具以邪充正,迷惑著信徒们,只可惜他组织挑选了几个文理经教不通的人,为他的邪教妖言行文。」谁该忏悔?
      诚如宗正圣德所言:「当年南无释迦牟尼佛弘法时,波旬魔王、提婆达多、善星比丘、马师比丘、满宿比丘等等,凡是他们反对的,佛弟子们都拥护,凡是他们拥护的,佛弟子们都反对。你们猖獗到变相侮辱释迦牟尼佛,你们「在邪说恒生仁波切弟子要说的话第五」中说:「请问第三世多杰羌佛,你教导的弟子怎么总是不好呢?喜饶杰布被抓,丹增诺日横死,喜饶根登病死,法音里讚叹,最终却悲惨下场。如今又说上师不好了,你的弟子都不好,这个为师的又好到哪里?」你们选择的谤佛角度太阴险恶毒,你们完全是在变相侮辱释迦佛陀!因为释迦佛陀座下的坏弟子比第三世多杰羌佛现在所教化的坏弟子多得多,你们太会找机会侮辱世尊了!你们的含义是说释迦佛陀座下的提婆达多、善星、马师、满宿等比丘及500多谤佛弟子都不好,释迦佛陀就好不到哪里去!难道不是这样吗?当然,也只有你们这些阐提罪子,谁都敢侮辱,西藏第一大圣法王降养龙多加参莲师第二堪布阿秋喇嘛正式簽名盖手印所说的维摩诘再来、是多杰羌第三世,你们不是现在公开反对吗?你们难道没有眼睛吗?你们不是故意侮辱龙多加参阿秋大法王吗?当然是,因为你们是魔种妖孙,惯以对抗佛菩萨圣者为本职工作。然而,因果的事实会告诉你们这个骗财骗色、祸国殃民的集团,你们所造的恶行,也会与提婆善星等同样下场而自行毁灭你们的邪恶妖途!」谁该忏悔?
       走笔至此,只愿汝等別自掘坟墓,永堕无间。真正忏悔、发起纯净虔诚之心,修学三藏,修学密典,无私利他,彻底远离陈宝生,不要再随他骗色骗财、残害众生、祸国殃民。回归如来正法,学习南无第三世多杰羌佛正法法音,学习佛陀慈悲利他,效法佛陀辛劳义务,只为众生。切莫果报临头,遭到灭摈,永堕无间,求出无门!
#陈宝生 #恒生 #诈骗