看魔子魔孙是如何低智愚邪的

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江河

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这个蠢妖“东方”,又在她的妖言里添加毒液惑众,以为那样就能遮其愚蠢邪妖本质,结果画虎不成反类犬,陈宝生可怜,怎么每回雄赳赳气昂昂垮出山洞,深以为这次山河天下定在一握,结果,山风凌冽,一个喷嚏的功夫,挡在他身前的那些愚昧小妖,便拽着陈宝生东斜西歪溃倒八方了。唉,一个经律论100分只考到18.5分的凡夫,一个指使弟子否认善恶因果,公开反对释迦佛陀的五逆妖人,也当如此吧。

 
且看这“东方”小妖是如何愚昧的。

 
妖言中说到圣天湖下约长江流量的地下河时,这蠢妖说:“这么大流量一冲击,短期内也会塌陷成地面河。地下河根本不可能达到长江这样的国家级河流的流量!”这也太白痴了!这妖不仅愚昧,还是失心疯,就像是对着实实在在的父母高喊:“你们不是人,你们不存在,你们不存在!”这不是失心疯是什么?地质报告清楚明白地写在那里,圣天湖地下的水晶湖泊有多大,已经存在了多少万年,水晶矿如何如何,有什么样的地下河从南向北流经,流量有多大等等。怎么,你准备提告美国欺诈?至于它为什么没有如你东方妖所愿把地下河“冲击”成地上河,以及它为什么就达到了你心中神圣不可侵犯的“国家级”流量,或许,你找美国总统责问一下?找联合国秘书长训斥一番?为什么美国大地上出现了这样坚固的地质状况都没跟你东方小妖汇报?最可恨的是,竟然两万多年了那地下河都没“冲击”成地上河?简直大胆!这让人家东方小妖情何以堪?啊?!不像话!要不要再责问一下大西洋太平洋等江河海洋?你们比这圣天湖地下河更猖猛百千万倍,且占据地球百分之七十的面积几十万年了,滔滔海水深不见底,今天海潮明天海啸的,竟然都没有把那百分之三十的陆地“冲击”得塌陷了?像旧金山那样一个不大的城市,在海边上千年了,你们竟然没把它“冲击”塌陷,你们在干什么?再斥责一下黄浦江,上海在你江边若干年了,不仅没被“冲击”塌陷,反而浦东吴淞口高楼林立日益繁荣,你黄浦江怎么那么不给东方小妖面子呢?

 
唉,你这东方妖孽淫妇,蠢得这么有滋味啊!

 
这妖又说“不会有法会,不会有寺庙,是纯粹的骗钱”,东方丑妖婆啊,你当美国政府是吃素的啊?需要你这没见识的烂娼妇狂喊怪叫?你知道美国对非盈利机构尤其是宗教机构的财务监控有多严格吗?骗钱进入私人口袋?你以为是你的“乡政府”、是你的传销黑窝可容你等骗子欺诈众生中饱私囊呢?你当美国国税局、联邦调查局都是跟你一样的蠢货傻瓜会容许这么大张旗鼓的宗教机构骗钱?你以为美国的强大是碰巧吗?有没有法会你叫嚣的不算,有没有寺庙等着看,是不是骗钱美国政府说了算,相关文件嘛,都实实在在摆在那里,只是,我想问大家,“东方”这样一个脏臭淫荡的娼妇,有资格看吗?而我们对那些尽力真心供养的功德主,只要他想看,马上就给他看。圣天湖是不是宗教用地,“Resolution of the City Council”市议会决议中已经明确:“Holy Heavenly Lake,is endeavoring to establish a Tourist Center of Buddhism Culture on the Property, which would be classified as a religious land use(圣天湖,在其被规划为宗教用地的领地内,正致力于建立一座佛教文化旅游中心).”而古佛寺就建在这个中心的圣天湖的南岸,包括部分湖面。东方,你还想放什么娼屁?

 

 

这东方妖又转而诽谤因海圣尊,完全就是一个谤佛法僧的无耻恶棍!因海圣尊早已剃度出家,法名“释因海”。出家人,那便是离了家,依三坛大戒,已经断绝世俗家庭关系。三坛大戒四百多条,你东方妖一无所知,出家圣僧不着谁的父母谁的子女这等世相,你也全然不懂,你就是个白痴!对清净修行的僧、尼,要看的是其修持,是其成就,古往今来,对出家僧尼的评价从来都是以行持成就高低为准绳,还从来没见过要以他们在世俗中的生活为标准的,要论世俗生活还出家做什么?滑天下之大稽!这东方就是一个毁谤三宝的淫妇人渣!我问你,弘一大师早年诗书情怀烂漫自在,甚而流连烟花之地,能海法师早年戎马生涯所谓安邦平敌为务,且妻妾子女环迎,请问,哪个真正的佛弟子,会因为这两位圣德曾经是谁的父谁的夫,就认为他们的修持和成就是假的?而你的诽谤其实暗藏隐射的是释迦牟尼佛,释迦佛陀有父有母有妻有子,释迦佛陀也是假佛陀吗?佛陀的儿子罗睺罗尊者、佛陀的父亲净饭王的成就解脱都是假的吗?净饭王跪拜释迦佛陀面前接受教化,释迦佛陀也是不孝吗?再者,四弘誓愿中,有“法门无量誓愿学”,无论什么样的圣者,一日未能成佛,便须继续接受佛陀教化。这些大菩萨大圣者,从何处来,示现在何处,以什么样的因缘示现,接受哪位佛陀的什么样的教化,那都是佛菩萨之间的事,你这样的母猪妖淫烂货有何资格口出臭气?打玻尿酸?等你的宝生公猪死了以后,你往他猪脸上打玻尿酸试试,看能不能把那张猪脸变成人脸?看能不能长出多余的胡须来?!扯你的妖淡!若有善良人士被这淫荡娼妇迷惑,那就请你们花很少的钱买个猪头回去,在其皱纹处打玻尿酸,看看能不能把猪头上的皱纹补起来。毫无作用!不信你们可以试!

 
这妖诽谤南无第三世多杰羌佛降生于普通家庭,而非如释迦牟尼佛生于帝王之家,以此证明南无第三世多杰羌佛不是佛陀。又说释迦佛陀当年参加法会的有八万菩萨,日常闻法的就有万二千人俱,因此断定南无第三世多杰羌佛不是佛陀。这妖的白痴逻辑还真多啊!你说不是佛陀就不是佛陀了吗?你一个淫妇算哪根葱?南无第三世多杰羌佛是众多世界著名的高僧大德共同认证附议的真正的古佛再来,你放一个娼屁就想否认,你白痴!更不要说,你怎么知道虚空没有八万九万菩萨在听羌佛说法呢?如果你等烂货凡夫罪业深重的恶人都能看到虚空菩萨闻法,那还有什么善业福报罪恶之分呢?就在去年12月,有许多人看到一次羌佛真容和三十二相之眉间白毫相光,但是,功德不够的人、善根欠缺的人同时同场也看不到,所以现场百多人,有二十多人看不到。

 

 

是谁告诉你佛陀应世必须降生在帝王家?是陈妖的邪论吗?无知愚蠢的胡说八道!慧能大师、玄装法师、憨山大师、虚云老和尚、寒山、拾得、疯僧、以及弥勒菩萨化身的太虚大师等等,不仅没有降生於刹帝利家,有的还生在极其贫苦之家,甚而呈文盲状、疯癫相状,依东方妖的逻辑,文殊菩萨、弥勒菩萨、金刚菩萨、普贤菩萨等都是假的咯?是否降生於帝王家与是否佛陀毫无关系!否则,这两千多年来,该有多少帝王和王子是佛了?历史上残害众生的暴君如商纣王、秦始皇、朗达玛也应该是佛了?他们的儿子生于帝王家,也应该是佛吗?《观世音菩萨普门品》中,释迦佛陀对无尽意菩萨说:“善男子,若有国土众生,应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法。……应以小王身得度者,即现小王身而为说法。应以长者身得度者,即现长者身而为说法。应以居士身得度者,即现居士身而为说法。应以宰官身得度者,即现宰官身而为说法。应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法。应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法。应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者,即现妇女身而为说法。应以童男、童女身得度者,即现童男、童女身而为说法。应以天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等身得度者,即皆现之而为说法。”看明白了吗?佛陀渡生从来都是随众生因缘而应化,哪里的众生法缘成熟便示现在哪里,是生于帝王家,还是生于普通人家,还是生于夜叉家或者非人的家,都依众生因缘而定,没有一定之规,三藏十二部翻完你也“绝对”不可能找到佛陀必须降生在刹帝利家的规定,因为这违背因果!释迦牟尼佛来到娑婆世界,是在此生、此娑婆世界,从众生修成佛陀,祂生于帝王家,便是祂这一世的因缘该当如此。《佛说弥勒下生经》中,释迦佛陀告知,弥勒菩萨将来降生这个世界成佛,也不是在帝王家,而是在一个臣子家,何曾有过佛陀渡生必须降生在帝王家的规定?至于南无第三世多杰羌佛应世,与在这个世界成佛毫无关系,也与生在什么家毫无关系,而是与观世音菩萨正法明如来一样,随因缘而应化,该在什么家就是什么家。而生在“义”姓家庭,已足以圆满表法真谛之义理,非帝王等姓氏可与比拟。古佛降世渡生,随类应化,在哪里降生,在哪里渡生,弘什么法,什么法有什么菩萨、什么罗汉、什么众生听,人数寡众,那都是当时因缘造成,随因果因缘而有所不同。如果因为参加法会或闻法的人少于一万二千,就不是佛陀,那么释迦佛陀也不是佛陀了,因为释迦佛陀初转法轮时,闻法的就只有乔陈如等五个比丘!释迦佛陀游化说法时,也只有少数人闻法,甚至为单个人说法!

 
东方妖啊,你怎一个蠢字了得啊!

 
东方妖地地道道就是波旬魔王的低智子孙,她说那么多,归根结底是为了烘托一个很核心的妖魔观点,她的原话是:“一切事物都是成住坏空,世上哪有什么‘永久性功德’?娑婆世界都要坏的”。这是“绝对”的魔妖之说!这种说法的目的只有一个:暗箭刺向释迦佛陀和整个佛教,迷惑众生去堕三恶道!在众多佛经中,释迦佛陀说了大量的公案,如某某因往昔什么样的功德,今生得到什么样的福报,再某某因为今生种了什么样的功德,今后多少岁月将得到什么样的福报,如给孤独长者与祇陀太子发心作大供养,以金砖为释迦佛陀说法的祇园布地,而种下大功德,转世得到做天界仙人的自在福果;如燃灯古佛,在多少劫前,因为发纯净心佛前供灯的功德而种下成佛之因;再有某众生因某劫前捧沙供佛的功德,后转世成为国王;再某众生於多少劫前,因危难中唸一句“阿弥陀佛”圣号的功德,而在多劫后结出皈依佛前的善果……恶业同样如影随形,如善星比丘,因谤佛之一阐提罪,堕入无间地狱受无尽诸苦,如三藏法师,因贪夺供养、辱谤僧众而堕入地狱,受完地狱苦又变成粪池里的一只大虫……这样的公案佛陀说了太多太多,处处教导众生修行种功德以致不退地永久功德最终成佛,而东方妖却阴毒施用暗箭,妄图把释迦教法搅乱,混进陈妖宝生的邪说,以求达到彻底破坏佛教的目的,所以扬言功德会随事物一起成住坏空,这摆明了是跟释迦佛陀反着干,意思是佛陀教导众生修行种功德都是没用的,功德都是不能存留的,都会坏空不见的,意思是像她东方妖一样淫乱偷人十恶不赦烂透了也没有关系的,也会随事物一起成住坏空的,没有什么功德业力会带到生后的,这是多么阴险的波旬魔王的断灭恶见、送人进地狱的枷锁啊!!如果功德都不存在,都会坏空,那释迦佛陀还教众生修行做什么,不是没有用了吗?众生若听信了她的妖言,想福慧圆满解脱成就?永远都没有那一天了!!!如此猖狂公开反对释迦佛陀!不仅如此,这妖又转头暗骂释迦佛陀和弥勒菩萨是骗子,《佛说弥勒下生经》中,释迦佛陀说“将来久远于此国界当有城郭名曰翅头”,而这翅头城,正是弥勒菩萨将要降生之地,翅头城边的龙华树下,便是弥勒菩萨成佛之处。《佛说弥勒大成佛经》中说,弥勒菩萨成佛后:“时弥勒佛共穰佉王,与八万四千大臣诸比丘等恭敬围绕,并与无数天龙八部,入翅头末城。足蹑门阃,娑婆世界六种震动,阎浮提地化为金色,翅头末大城中央其地金刚,有过去诸佛所坐金刚宝座自然踊出。众宝行树,天于空中雨大宝华,龙王作众伎乐,口中吐华毛孔雨华用供养佛,佛于此座转正法轮。”弥勒佛的龙华三会将在娑婆世界召开,近三百亿众生成阿罗汉,娑婆世界届时一片祥和极乐!然而这东方妖却反着说“娑婆世界都要坏的”,意思是释迦佛陀、弥勒菩萨都是在说谎骗众生了?东方,你的本质太清楚了,你就是实实在在的魔的子孙啊!如果跟随这种公开抗佛反经、毁灭因果的恶妖,哪怕只是对她生出一丁点的认同,都别想逃脱沾染罪业的霉运!

 
这妖孽疯狂诽谤南无第三世多杰羌佛的身色,我来告诉你这弱智无知蠢货,不用说到十方诸佛的不同身色,光说正法明如来观世音菩萨,这位伟大的古佛在应化成各种本尊时,便呈显相应的各种颜色,如:如意轮观音是紫金色,狮子吼观音是白色,救魔难观音是蓝色,不空绢索观音是白色,救龙难观音是绿色,救狮难观音是白黄色,救空行难观音是青色,救劫难观音是红色,救水难观音是白色,救火难观音是银白色,救野人难观音是宝蓝色,就非人难观音是红亮色,卡桑巴尼观音是白色,大悲胜海红观音是红色……对观世音菩萨这么多的“变色”,盲同妖东方,你意下如何?你打算诽谤些什么?最关键的问题是,无论变成多少种颜色,人们实实在在看到了那种颜色,那事实就是那种颜色。七十多个人都看到了南无第三世多杰羌佛显珊瑚色,有人见到羌佛脸上放光如太阳,照耀得睁不开眼睛,有人见到红透极度、华光润兹,並同时呈显三十二大丈夫相之眉间白毫相光及其他报身相,那事实就是人们看到的那样,看到的人都发誓赌咒以证真实。
东方妖,你连最肤浅的基本佛教知识都没有,思维能力又那么低下,满脑子都是在陈妖宝生处学到的邪恶见,你还敢出来胡说八道,真的太蠢了。

 
其它的妖言就不再评了,一个无名鼠辈淫烂娼妇,评她不值得,众人知晓她是怎样的暗箭指向释迦佛陀,抗佛诽经,否决因果,魔性恶毒断灭见,知道她是代表魔妖还是代表佛教在说话,就行了。

 
我不得不奉劝陈宝生两句,把东方这类蠢得无以复加的老母猪拴好一点,别让牠出来帮你惹祸事,否则只会让天下更多的人看穿你陈宝生的邪恶面目,看穿你有多无知、多可怜、多无耻、多恶臭、多愚蠢!昨天有位师兄还在感叹:现在看到陈妖派的文章,越来越清楚陈妖的邪教本质,越来越透彻他的妖孽本来面目了。

 
最后,我要说一说这妖一再诽谤佛降甘露等聖法是“机关加魔术”。这种蠢妖之言本来不值得理会,但不理会,她又会跳着欺骗大众说她对了,万一迷惑了哪个头脑简单的众生,岂不是我失掉了菩提心?所以还是说一说吧。

 
这件事其实很简单,过去的佛降甘露法会中,有好几场都是在没有遮拦的露天空地上当着很多人降下的,世界著名的高僧大德也参加了,其中虚云法师的衣钵传人意昭老和尚,还讲述了他当时看到甘露一丝一丝从空中穿入钵中的实况,难道大成就者意昭老和尚说的也是假话吗?东方妖,你也照样“机关加魔术”来一场吧,让众人在现场看着,寸步不离,如果你能请来非人间物相的甘露,凭空穿入盖好钵盖的透明水晶钵中,我率众拜你为师!

 
去年八月,陈宝生的弟子,你曾经的同党大师哥刘文辉到了美国,我们很多人在公开场合听到刘文辉亲自说他见到了金刚丸的威力,他站在远处,只有绿豆大的金刚丸在他右手心中。突然金刚降临了,金刚丸加重,活起来了,开始神变。他经历了那场真佛法的对比后,彻底明白陈宝生对内密灌顶门都没入,对佛法经教也是外行,是个骗子!东方妖,我问你,难道刘文辉是一个机关吗?你也拿一颗绿豆大的丸给我,你站在远处,你能让这个丸在我的手中自行跳动神变吗?只要你做到了,我也会当众拜你为师!

 
你诽谤三宝,呐喊主张波旬的覆灭因果论,你还诬蔑佛降甘露。昨天我拜见了圣德们,他们说了:“这个叫东方的,再坏也还是众生,我们会慈悲于他。”还让我不要骂你,但我觉得你是在太恶毒,不但诽谤南无第三世多杰羌佛,连释迦佛陀、弥勒佛也要诽谤,我不骂你不行!我的骂是像父母一样教育你!是真的慈悲你!

 
我已经跟大圣德说定了,让你修一场“机关加魔术”的所谓甘露法会,我们修一场佛降甘露法会。你那一场你拿一个钵,由我们派人将钵洗干净,放在你准备好的“机关加魔术”的地方,你站在远处玩弄你的机关魔术,你若能“机关加魔术”地修出非人间物相的甘露,穿过盖好的透明钵盖,进入水晶钵中,我一样率众跪拜你为师!相反,我们这一场,你自己用你自己的水,自己的毛巾,把钵洗干净,你想放到哪个没有机关的地方,就放在哪个地方,甚至你可以坐在小船上,把船划到圣天湖的中心,也可以在船上你自己打水洗钵,大圣德们会出面请巨圣德坐在岸上远处,为你求佛降甘露!想要红色甘露还是白色甘露随你选择,以此为你消除已经种下的拔舌地狱和油锅刀山之极具痛苦。但求到甘露后,你必须悔过自新,並从此诸恶莫作众善奉行,这是唯一的条件!如果你愿意,请与世界佛教总部联系。放心,没有任何人会伤害你,我们是大慈大悲的修行学佛人。

 
如此,我看你还会不会说“不会有法会”,还说不说佛降甘露是假的!为什么要这样对你?因为你和你的妖师陈宝生误导了很多人,种下了大恶因,将堕入三恶道,他们太可怜了,希望通过你真实见到佛降甘露,令他们有所觉醒。若不是鉴于此,原本你再修八万辈子都没有资格享受佛降甘露法会,但是,要用你这个妖孽,来证实到底佛降甘露是不是你和你的陈妖师诽谤的那样是假的!让你等妖孽彻底清楚佛降甘露是如何的真钢!!!让你清楚真正的如来最高正法所在机构,是不是世界佛教总部!!!

 

 

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#陈宝生 #陈宝生诈骗 #恒生 #恒生假活佛

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該醒悟的時候了—為匿名「東方」等人的哀嘆!

該醒悟的時候了—為匿名「東方」等人的哀嘆!

該醒悟的時候了— 為匿名「東方」等人的哀嘆!

「正理」、「正法」、「正教」方能使人走向正確的航道,獲得了生脫死的聖果。可惜,通讀“東方“的全文,知見純屬邪教,契於經論的「正理」、「正法」、「正教」的含量完全找不到。如果情緒性的發言與攻擊可以取代「真相」,毫無根據的指控就可以取代「真相」的話,這將是人類的可悲可哀。而汝等令人可哀者:

 

  • 自以為是,口不言理,言論完全背離佛教正理。
  • 專行兩舌是非,破壞眾生慧命,令眾生迷於惑論。

 

符合上述可哀之二者,早已是佛教中的「姦邪之徒」,身為佛教徒之一員,理應正言駁斥!

 

  • 正理(一):關於「世界佛教總部」

「世界佛教總部」自成立起就是一個宗教性的「非營利組織」,受美國法律的約束與保護,不僅所進行的都是如理合法的服務與奉獻,而且與普通的宗教性的非營利組織不同的地方是:世界佛教總部的負責人、主席、副主席、秘書長、副秘書長等,都是無私奉獻,自始至終沒有人支薪,沒有報過一分錢的差旅費,完全是義務服務。來自世界各地的捐款,筆筆皆有單據,單據上都印有總部的收據號碼。依美國法律,有帳可查,有實可稽。收據之報稅,則依各國法令制度執行。

 

我們都知道即便是世間法上的工作,只要是正當用途,便能合理申請經費。而總部的幹部長期自掏腰包,義務奉獻,以優於世法的標準來執行。

 

世界佛教總部開出合法的收據,眾生自行發心進行捐贈,眾生依各國法令做出相應的報稅,所有一舉一動都是最合理、合法的事。

 

有超於世情的標準,有合於法令的行事,結果一片光明磊落的事,卻落得妖人攻擊。我們不禁想問:

 

  1. H.H.第三世多杰羌佛慈悲利益眾生,發願終生不收供養,從來沒貪著眾生一分錢,是不是無私利眾的「正理」?
  2. 世界佛教總部以H.H.第三世多杰羌佛如來為修學導師,發願起廟,為眾生學佛福祉著想,為興建符合正統佛教律規傳法的正法寺廟,是不是弘揚正法的「正理」?
  3. 眾生為弘揚佛陀正法而衡諸自身能力進行護持,是不是學佛供養的「正理」?

 

如果以上皆是,那麼一個從不接受弟子供養的佛陀、一個從不強迫眾生捐獻的世界佛教總部、一個隨時可供查證的捐款帳目、一個從頭到尾都出自教徒主動的護持捐獻、一個符合佛教戒律傳承的正規寺廟的興建,哪一點是不如理不合法呢?而這個東方卻顛倒黑白信口雌黃打死誹謗其居心何在

 

  • 正理(二):關於護持供養古佛寺的興建
  • 略說供養、護持

 

什麼叫「供養」、「護持」?就是做為一個佛弟子出於自願,從於自心的護持捐獻。護持供養正法正教的寺廟,恰恰是依於佛經教理,增益功德的行舉。茲舉數例,以資證明:

 

  1. 《出增一阿含經》:「佛在舍衛國祇樹給孤獨園,為波斯匿王說法。王即請佛及比丘僧,三月供養。遂於宮門之外、作大講堂,懸缯旛蓋及辦一切。供給所須衣被、飲食、臥具、醫藥。故云四事供養。」
  2. 《道行般若經》:「釋提桓因白佛言:『若有,天中天!般若波羅蜜書者、持經卷者,自歸作禮承事供養——名華、搗香、澤香、雜香、繒綵、華蓋、旗幡。』」
  3. 《妙法蓮華經》:「無盡意菩薩白佛言:『世尊!我今當供養觀世音菩薩。』即解頸眾寶珠、瓔珞,價直百千兩金,而以與之,作是言:『仁者!受此法施珍寶瓔珞。』時觀世音菩薩不肯受之。無盡意復白觀世音菩薩言:『仁者!愍我等故,受此瓔珞。』」

 

做為世間尊貴的波斯匿王、了脫生死的無盡意菩薩都供養佛菩薩,那麼普通的凡夫眾生難道不更應該供養佛菩薩嗎?供養護持本來就是佛教徒應當發心要做的事情。從最基本的四事供養,到香、花、幢、幡、珍寶瓔珞等一切上妙之物,無一不在供養之列,何況興廟修寺,擁護正法?

 

  • 「至心供養」之難

 

但要做到真正的供養容易嗎?光一個「至心供養」就有多難?《佛說大方等頂王經》說:

 

佛語阿難:是善思童子,……常用至心供養諸佛,衣被飯食、床榻臥具、病瘦醫藥;佛滅度後供養舍利,興眾寶塔高四萬里,以持舍利著眾寶塔奉事供養,以好名香眾華衣服、眾妙若干種寶、伎樂幢幡、栴檀雜香,以解脫華及眾繒綵,以用供事諸如來、至真、等正覺。最後末世當得佛道,號無垢光如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師、佛、世尊。

 

佛弟子們是否看看善思童子所行供養的物品是多麼周備?所持續的時間是多麼漫長?所持的心意是多麼恭敬虔誠?從佛陀生前到佛陀入滅,乃至永到自身成佛,恆時都以「至心供養」,用盡身口意三業的一切力量來護持佛陀正法。比諸今日,眾生發願護持古佛寺興建本是理所宜然。你們這批違經叛教,毫無素養的妖人卻公然反對「為古佛寺盡力捐贈之人,會獲得絕對的純淨功德」,這不是赤裸裸地暴露出自己的言行都是自動與佛菩薩為敵的魔妖心行嗎?你們這些妖人就是混進佛教的波旬魔王的子孫妖孽之徒。

 

《阿閦佛國經》說:

 

唯,天中天!我發是薩芸若意,審如是願為無上正真道者,世世若舉手說法、世世見餘菩薩不發佛心、世世若發意念供養外異道人、捨諸如來、世世若在坐上聽法,乃至成最正覺,我為欺是諸佛、世尊。

 

佛弟子們感念H.H.第三世多杰羌佛真身降世,救渡迷情,遂興廟勸護,各盡所能。你們不但不讚嘆擁護,反而惡意誹謗,不就是佛經所說的口中擁護佛陀正法,私下「供養外異道人」、「捨諸如來」的「欺佛者」、「騙佛者」嗎?

 

  • 護持建廟的「永久性功德」

 

關於護持「建廟的永久性功德」,你們也是昧於經教。《般舟三昧經》說:

 

佛告颰陀和菩薩:善哉善哉!所問者多所度脫、多所安隱,於世間人民不可復計,天上、天下悉安之。「今」若能問佛如是,若乃「前世過去」佛時所聞地行作功德所致,供養若干佛以所致,樂於經中所致,作道行、守禁戒所致。

 

佛陀告訴颰陀和菩薩「現在」能向佛陀請示的因緣,都淵源於「過去世」:所累積的功德所致、供養佛菩薩的功德所致、深解經書義趣所致、遵守戒律所致。光憑這點,就足以說明因果不虛、善業功德昭昭然然的存在。

 

  • 關於建立佛事功德,發虔誠心,進取內密灌頂資格

 

你們質疑總部公告「沒有佛事功德、不夠虔誠的人,是不具內密灌頂資格的。」你們的妖言難道真的就能充當正理嗎?

 

就拿世間法來說,一個公司聘顧了一位員工,結果這個員工啥都不幹,對於公司毫無忠誠,還要求公司給他加薪晉官,根本是違反常識。更不消說,莊嚴神聖,能使人了生脫死、親見聖境的勝義佛法,就應當隨意地拿給態度不虔誠,一心只想佔便宜的人來修學嗎?

 

想當初密勒日巴祖師在馬爾巴大師座下修苦行;禪宗二祖慧可為表至誠,以戒刀斷臂,血染其雪,捧紅雪再求,達摩祖師方為二祖說法;普欽法師燃心供佛幾近於死。這些高僧大德為求聖法,歷盡艱辛,結果爾等妖人恰恰相反,謗佛誹經,只會辱沒深法奧秘經義源流,視至尊佛法為口角兒戲,你們有何資格學習如來正法嗎?

 

《六度集經》說:

 

眾生自投三塗,獲人道難,處中國難,六情完具難,生有道國難,與菩薩親難,覩經信之難,貫奧解微難,值高行沙門清心供養難,值佛受決難。

 

  • 基於「正理」之要求,佛教徒應當:

 

我們身為佛弟子不要犯愚痴了,自己要明白正理,才不會為妖人所惑,走向邪見邪法,成就無期!

 

佛教徒要問問自己:你曾經被強制捐獻嗎?你曾經被要求購買任何產品才能學佛陀正法嗎?你曾經被迫做出違逆善良風俗的事情嗎?你所屬團體的財務帳目清楚嗎?你確定你所護持的每一分錢像世界佛教總部都用於正法正教上嗎?你被阻擋不能到美國拜見H.H.第三世多杰羌佛嗎?你想尋找能建立正規內密壇城,展顯道量的正法嗎?你追隨的上師又有弟子幾人解脫成就呢?

 

  • 正法

 

H.H.第三世多杰羌佛在《學佛》裡頭,為佛法做了精妙的開示。

 

佛法是佛陀、十方諸佛傳下來的一種相應於眾生身口意三業,能使之黑業消除、善業增長,道業圓滿,而得到解脫輪脫,使之能徹悟本諦,證到不生不滅的這麼樣一種法。

 

修行學佛如果不步軌於佛陀的教法裡頭,要成就真是難於登天。可是佛陀帶著正法來到了人間,眾生真的有眼識法嗎?

 

  • 《暮鼓晨鐘都敲不醒你,那你就完了》

 

在二零一八年一月十九日的殊勝法音裡:《暮鼓晨鐘都敲不醒你,那你就完了》,金扣二段的開初教尊一一細數羌佛來到娑婆世界展顯的聖量成就、預言示現、佛降甘露、弟子解脫成就……數不清、道不盡的例子就在我們眼前活生生的擺著,可是眾生是否真明白正法可貴,要隨正法之帆航向解脫海呢?

 

開初教尊說:「我修過很多本尊法,受用都很好,但到了晚年,我卻放棄了,而選擇了第三世多杰羌佛為本尊修學。」原因直捷了當:「佛陀恩師教導我的佛法是已經證明了的,佛陀恩師的佛法才是真正的如來正法,大法源流之處。佛陀恩師的佛法才是最高、最頂級的佛法。」

 

H.H.第三世多杰羌佛就是佛史上符合佛經規定,唯一真正不折不扣得到了五明圓滿高峰的巨聖,無有二聖可比。

 

  • 為了利益大眾請國際佛教僧尼總會為我轉發這篇我願負因果責任的文章–我們見到了佛陀真容發誓為證

 

《為了利益大眾請國際佛教僧尼總會為我轉發這篇我願負因果責任的文章–我們見到了佛陀真容發誓為證》,數十人見證親歷佛陀示現三十二大丈夫相之一的白毫相光,立誓為證,這些人都可以喊出來一一對質,這不是如來正法的示現嗎?香格瓊哇仁波且見到佛陀的三十二相白毫相光,即其細微的白毫約一公分圍成團球狀,在眉間放光旋轉。但正祥法師說大家都看到了羌佛的三十二相白毫相光,但她看不到,心裡很著急又難過,可就在幾秒鐘的時間,突然很清楚地出現了,看到在羌佛師父的兩眉間,捲曲狀的很多白毫在放光。

 

這些不同的狀況源於眾生的因果緣業福報差別所致啊!廣長舌相也好、白毫相光也好,三十二大丈夫相也好,人人都有機會看到,但關鍵是我們用純淨的心行來換真實不虛的佛法了嗎?

 

  • 佛陀但教化菩薩

 

佛告舍利弗:諸佛如來但教化菩薩,諸有所作,常為一事,唯以佛之知見示悟眾生。(《妙法蓮華經》)

 

佛陀「但教化菩薩」,我們今日已是無上福報,蒙佛不棄,得以佛前聞法,這難道不是萬幸嗎?可是眾生能理解佛陀正法之所在,是隨聲可應嗎?還是只愚痴的相信波旬魔王派遣的魔子魔孫,曲解佛陀經教,破壞佛陀教法呢?

 

妖人污蔑的言論本就信口而發,反正只要潑污水就可以了,不辨是非的群眾也許會上當。過去有陳寶生拿魔術手段詐騙眾生,迷惑一些不明正理的眾生。現有爾等妖人,竟然拿大衛的魔術來惡意攻訐佛法,以魔術的標準來衡量至尊偉大的佛法,你真不愧是騙子陳寶生的一家人!

 

  • 佛降甘露–是佛陀的印證

 

這無怪乎《妙法蓮華經》裡釋迦牟尼佛要制止舍利弗發言了。佛法難解啊!

 

止,舍利弗!不須復說。所以者何?佛所成就第一希有難解之法。唯佛與佛乃能究盡諸法實相

 

正因為佛陀的圓滿覺量,是無上正等正覺,因此眾生不易懂、不能懂。

 

《妙法蓮華經》說「唯佛與佛乃能究盡諸法實相」。就是說只有佛陀才懂佛陀,才能證明佛陀,菩薩不能、羅漢不能、凡夫不能。 明白這個道理,那麼「佛降甘露」是個什麼概念呢?

 

《藉心經說真諦》首發法會上,羌佛沒有到場,但佛陀們在虛空中降下了三色甘露,作為表法,這個聖蹟說明什麼事實?所有的佛陀們都要為此法界至高頂聖佛陀所說的至寶經典《藉心經說真諦》印證。

 

佛降甘露就是佛陀們的宣誓證明,佛陀們藉此告訴大眾們:《藉心經說真諦》乃是諸佛之師–南無第三世多杰羌佛親說的至高法義,是必定能帶領眾生解脫成就的法寶。

這個聖蹟鐵證一刀未剪地存於錄像之中,人證物證俱在。

 

  • 正教

 

當今佛教界一口一聲說自己是佛教,但所行的卻是邪魔外道的大有人在;也有如陳寶生之徒,忝不知羞,連釋迦牟尼佛的經教都沒讀熟,也吊幾句書袋,弄個化名,就出來張牙舞爪。真正的佛教徒應當佛教、佛法、佛學三門並進,是為真修。佛經就浩如淵海,何況體得深蘊尤難。佛法難遇,許多法義早都失傳了,宗派領袖空有傳承虛名,但建不了內密壇城,也不具三業相應境的觀照力。佛教廣大,舉凡佛陀所遺留下來的教義典事都要廣學且依教奉行。佛教、佛法、佛法三門圓修,真難!末法時代,妖人充斥如「東方」之流,盡丟些煙幕彈掩蓋自己惡行劣狀,騙騙無知小眾,這又是眾生聞聽正法之難。

 

可貴的是南無第三世多杰羌佛是真正的古佛降世,佛陀是給一切眾生指明解脫的道路的,所以就是如來正教。南無第三世多杰羌佛的教法不是密宗,也不是顯宗,不是大乘,也不是小乘。正如第三世多杰羌佛於《解脫大手印》所說的:「佛教的宗派是個別祖師形成的,大家想一想,釋迦牟尼佛是哪一個宗派的呢?哪一個宗派都不是,而是佛教。」

 

我們當明辨是非,好生學習的是佛教中最至高無上的頂級佛法,純正無偏的佛陀教法。

 

眾生自投三塗,獲人道難,處中國難,六情完具難,生有道國難,與菩薩親難,覩經信之難,貫奧解微難,值高行沙門清心供養難,值佛受決難。(《六度集經》)

 

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#陳寶生 #陳寶生詐騙 #恆生 #恆生假活佛

正邪颠倒 一派胡言 ——驳陈宝生弟子要说的话(九)

 正邪颠倒 一派胡言

——驳陈宝生弟子要说的话(九)

正邪颠倒 一派胡言  ——驳陈宝生弟子要说的话(九)  

邪师骗子陈宝生恒生)的走卒吹鼓手近日又一篇邪恶谤佛文章出笼——陈宝生弟子说的话(九),通篇都是谤佛谤法、辱骂三宝的邪恶言论,却打着学习释迦牟尼佛经教的旗号,搬抄佛陀的经藏词句,加以似是而非断章取义的理解,用在疯狂诽谤全世界佛教最高领袖H.H.第三世多杰羌佛,破坏如来正法上来,真是费尽了心机。

 

他们是佛教徒吗?正如他们这篇邪文所说,他们跟著邪师所学从来没有H.H.第三世多杰羌佛的佛书,根本不懂佛法的正理,得到的只是邪师陈宝生拼命给他们灌输的邪恶见,所以从他们的一派胡言中可以看到,他们的确是一群根本不懂佛法的邪师骗子、外道妖人——但表面仍不得不以佛教的外衣包装一下。

 

邪文中他们狂妄到拿邪师陈宝生与H.H.第三世多杰羌佛作比较,想以此说明他们的上师是多么正确,多么好,而羌佛则是处处不行的,可惜愚痴的举动反倒让佛教修行人更加了解到,原来陈宝生早就是一个离经叛教的骗子,是钻入佛门骗法骗财的恶棍;同时也看到了他们这些不懂装懂、胡说八道骗子们的空虚内心。

 

例如邪文中的谬论之一,正是H.H.第三世多杰羌佛早已严厉批判过的邪恶知见:邪文作者说他的上师讲“法因人而异,正人行邪法,邪法亦正。”

 

这就是完全违背佛陀经教、违背因果的妖魔邪说!H.H.第三世多杰羌佛对此妖言早已在法音中严正批驳过并告诉弟子们:邪人行正法人也正,正人行邪法人也邪。这才是正确的佛法,因果的科学定论。

 

陈宝生的邪说,正人行邪法,邪法亦正;邪人行正法,正法亦邪。请问正人邪人的概念是什么?如果正人行邪法邪法就能成为正法,相反邪人行正法正法就成了邪法,也就是说人是定性的人,法是变异的法,众生世人学佛正法就会变成邪法,始终学不成;那正人就不用学佛了,行邪法都是正当的、都能成正法?佛法岂不成了乌七八糟的大杂烩,这就是在蓄谋制造正法与邪法之间的混乱,模糊众生的视线,反对H.H.第三世多杰羌佛、释迦牟尼佛所说的佛法因果,反对佛陀们教导众生学佛修行,转换因果,解脱证道,生死自由的佛法。

 

既然如此,十方诸佛菩萨为什么要来这个世界,大慈大悲、不辞辛劳的渡众生?众生累生累世的恶习、邪知邪见随时会将正法变为邪法,佛法也就不灵啦?众生还能转识成智,转凡成圣,脱离轮回,离苦得乐?不靠佛陀正法,舍利弗、目犍连等世尊的弟子,观音菩萨的12缘觉弟子又怎么脱离外道,修成佛门的正果呢?佛教历史上那么多的成就者,如玄奘法师的弟子窥基法师,皆因依学如来正法,靠自己的修持,而断恶修善,证道成圣。陈宝生颠倒、篡改佛陀的教法,目的何在?在于想偷梁换柱,图谋取而代之吧!

 

人是可变性的,除非到了不退地菩萨的证量,一般众生的因缘都会随着法缘的正邪善恶而成熟感报。世人皆知:近朱者赤,近墨者黑,有了佛陀的佛法,坏人能够改变为好人,众生可以成就为圣人;相反,上邪师骗子的当、误入邪途的善良人,学了邪法,好人也会变质,慢慢成为妖魔众生。这本身就有很多这类的真实例子在邪师陈宝生的身边发生!他将许多的善良学佛人毒害成了妖魔的子孙,替罪羔羊,谤佛破法的打手!真正断掉众多众生慧命的正是这个邪师陈宝生!犯下累劫千生不可覆没伤生害命重罪!

 

为此,无量慈悲的佛陀H.H.第三世多杰羌佛总是在说法中,总是在法音、经教中教导弟子们与世人,如何去辨別真假佛法,鉴別正邪上师,特別强调必须按照128条邪恶见与错误知见来鉴別对照审查正邪,保护著众生进入正宗佛法的修持,远离邪魔外道的侵蚀残害。

 

佛法与正法,魔法与邪法,性质完全相反,界限必须划分清楚!所以佛说诸恶莫作,众善奉行;所以佛说依了义不依不了义;所以佛说依法不依人!

 

正邪颠倒 一派胡言   ——驳陈宝生弟子要说的话(九)

 

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因果將讓你知道究竟 駁邪文《究竟是誰在自掘墳墓》

因果將讓你知道究竟

駁邪文《究竟是誰在自掘墳墓》

因果將讓你知道究竟 駁邪文《究竟是誰在自掘墳墓》

陳寶恒生這一夥波旬魔王的子孫,跟你們的老祖宗一樣,歷來改變不了誹謗陷害佛陀、辱謗三寶、殘害眾生的邪惡本性!在你們每篇邪惡誹謗、妖言蠱惑的邪文中,充滿了對南無第三世多杰羌佛、釋迦牟尼佛、佛門三寶的惡毒仇恨與詛咒。你們搬抄釋迦佛陀的經句,斷章取義,拿來作為誹謗羌佛的理由,真是費盡了心機!還振振有詞,導人進入邪惡斷見,落入你們的圈套。非但不解如來真實義,更深種謗佛、斷人慧命之罪!《究竟是誰在自掘墳墓》是你們這些日子炮製出來的又一謗佛破法的罪證!剝開畫皮、揭穿虛偽,也不過是邪惡愚癡的再次醜惡表演,你們所造下的種種忤逆闡提惡罪,不承認在拼命為自己掘墓也沒用,因果將讓你知道究竟!

 

寫這篇邪文的妖人,惡毒誹謗誣蔑佛教的最高領袖南無第三世多杰羌佛“妄稱佛陀”,“總是自認是古佛再來”;還說,缺少一個最重要的認證,就是釋迦世尊的認證。這種荒謬的推理也想迷惑世人真是白癡到極點!人們一眼看穿你這就是在誹謗羌佛的同時也在誹謗釋迦佛陀!

 

釋迦佛陀誕生之時自己就預言:“天上天下唯我獨尊”,照你的邏輯,釋達多太子這是在“妄稱獨尊”;而後來的釋迦佛陀也是在“妄稱佛陀”,“總是自認是佛”,為什麼?因為祂還缺少一個最重要的認證,燃燈古佛沒有為祂作認證!照你所說,釋迦佛陀無論是教主也好,佛陀也好,也是“不為”燃燈佛“所認可的”。釋迦佛陀也沒有任何其他聖德的認證,在《金剛經》中,佛說過去做忍辱仙人時在燃燈佛所學法,燃燈佛為祂授記,“汝於來世,當得作佛,號釋迦牟尼。”你當然也就認為,佛陀自己說是不算數的,那叫“妄稱佛陀”。這就是你這妖人謗佛辱佛的罪證!實際上藉經謗佛不成,反在自掘墳墓!

 

南無第三世多杰羌佛身為始祖多杰羌佛降世的法定依據,是佛陀本具三身四智、四身五智的圓滿,也就是佛陀特有的身份象征;是佛陀無上正等正覺的圓滿,也就是祂必須帶著最高正法而降世;是佛陀世法、出世法五明的圓滿,也就是祂能將超越最高巔峰水準的一切能力無窮展現。正如大日如來所授記羌佛再來的五條佛陀必備:能佛降甘露、擇緣預報、取業除障、能將祥霧拿入雕刻實物長存不走、玄妙彩寶雕。

 

羌佛是宇宙之主,始祖佛陀降世,需要誰的認證?是凡夫來認證佛陀?還是弟子來認證師父?

 

既然你這個妖魔團夥的吹鼓手這麼能說會道,千方百計誣蔑抹殺佛陀們無惡不作,那麼請問,你和你的“大寶金剛上師”,又在世人面前展示了什麼樣的成就本事呢?我們來比較一下(其實你等妖魔根本沒有資格與佛一比):

 

南無第三世多杰羌佛獨掌的最高無上大法佛降甘露灌頂,是法界至尊身份的體現;《解脫大手印》境行灌頂,一個時辰成就弟子轉凡成聖;又,百法明門黑關擇決法,不要說你們這些小妖,就是佛教界各宗派的首腦,也無人敢登台一試!再說佛陀的《神秘石中霧》韻雕藝術,把無法驅散的祥霧拿入洞中,你見所未見、聞所未聞!《一石橫嬌》你們更是看到目瞪口呆,束手無策。

 

如此愚癡妖魔,竟然也厚顏無恥,不自量力,口出狂言大肆誹謗佛教的無上至尊南無第三世多杰羌佛,破壞佛教正法,你們這些居心邪惡的妖魔,所作諸惡不是在拼命為自己挖掘墳墓是什麼?這是因果的必然感報!

 

可以想象,陳寶恆生這個五明一竅不通的凡夫,膽敢在弟子們面前充當佛菩薩,狂稱他自己與南無第三世多杰羌佛差不多,是何等欺世謊言!這才是你們的醜惡真面目!在無數鐵證事實面前,這就叫真的假不了,假的真不了!

 

可見你們所謂“深入經藏”為的是得到什麼了,那就是掛羊頭賣狗肉的一個招牌,目的只有一個:實現波旬魔王的毒願,破壞佛陀的佛教事業!除此還能幹什麼呢?!正因如此,你們才會被佛教界痛斥、指責為波旬魔王的魔子魔孫。

 

寫邪惡的誹謗文章,想藉用釋迦佛陀的經藏來推翻當今佛教的最高領袖,法界教主南無第三世多杰羌佛的地位,同時一併誹謗釋迦佛陀,這種自以為聰明的邪魔用心,總是弄巧成拙的把自己毀掉,實在是太愚笨了吧!當然,你們這夥波旬魔王子孫根本就不是佛教徒,魔性造就了你們的愚癡無能,這是你們的共性,共同的特色,這是無法改變的事實!

 

上述事實證明,陳寶恆生這一夥打著佛弟子的假招牌、根本不懂佛法卻要裝模作樣,狐假虎威的妖孽,所作所為皆是處處與佛為敵,與佛門三寶為敵,與世間善益事業為敵;只會貪得無厭地詐騙殘害眾生,非法侵吞眾生的血汗,不勞而獲,危害社會,躲在陰暗的角落裡為非作歹,造下罪惡累累!

 

在無量十方諸佛菩薩面前,在佛陀的如來正法面前,在各國國家的法律面前,你們這些妖魔只能永遠成為被告席上的罪人,只能以失敗告終!

 

慚愧佛弟子 正法

文章來源:https://greatbodhicitta.wordpress.com/2017/08/26/%E5%9B%A0%E6%9E%9C%E5%B0%87%E8%AE%93%E4%BD%A0%E7%9F%A5%E9%81%93%E7%A9%B6%E7%AB%9F-%E9%A7%81%E9%82%AA%E6%96%87%E3%80%8A%E7%A9%B6%E7%AB%9F%E6%98%AF%E8%AA%B0%E5%9C%A8%E8%87%AA%E6%8E%98%E5%A2%B3/

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越辯越爛的辯解!

越辯越爛的辯解!

越辯越爛的辯解!

 

近來隨著陳寶生謗佛叛教、矇騙眾生、詐騙錢財、凌辱弟子的惡行被一再揭露出來後,廣大正信佛弟子憤起聲討撻伐,蔚成大勢,令人欣喜讚歎,證明正法深入人心,護法弟子眾志成城,邪師妖魔宵小之輩無以遁形。

 

然而因果所致,總有些愚癡頑劣之輩,堅持錯謬負隅頑抗,一再跳出來,不遺餘力的為妖魔邪師陳寶生辯解,那怕顛倒黑白,滿口胡言,甚至自打嘴巴,也在所不惜。

 

最近就又跑出來了那麼一個,為陳寶生謗佛叛教的卑劣行徑叫屈,裝得滿腹經論,引經據典摘章擇句,惡毒的把 釋迦世尊所說《妙法蓮華經》拿來狂加歪曲,蠻橫為陳寶生辯解。他故意把提婆達多在 釋迦世尊住世期間謗佛害佛而必墮阿鼻地獄的罪行事實抹去不說,倒把提婆達多謗佛害佛離經叛教的“一切言行”,說成是“善知識”的“度生方便!”這樣的蓄意篡改和惡意混淆也真是奇葩的可以了!我們不禁要問:這難道就是他們跟隨邪魔陳寶生所謂“專心修學三藏教理”的成果嗎?事實再一次證明,他們哪裡是在“修學三藏教理”,他們是三藏白癡,只會對三藏教理採用妖魔式實用主義的斷章取義為我所用,惡意篡改 釋迦世尊說法的妙義,蓄意破壞三藏教理的法義真諦,妄圖藉此繼續矇騙毒害眾生。

 

為了替他們的邪師騙子陳寶生辯解,他一會兒說:“恆生陳寶生)上師對釋迦世尊、觀世音菩薩、蓮花生大師都恭敬有加,對他曾經的師父恭敬有加,這和提婆達多我慢、害佛哪裡像了?”一會兒又說:“你們知道提婆達多是誰嗎?……提婆達多是善知識,修無量功德,授記成佛!妄加評判恆生上師和提婆達多的人,你們有沒有好好讀讀經書?”為了替他們的邪師騙子陳寶生塗脂抹粉,他竟又說:“原來善知識提婆達多的一切言行都是度生方便!”他甚至自以為得意的說:“不過也得謝謝稱恆生(陳寶生)上師為提婆達多的諸位。”好像妖魔陳寶生也真是“善知識”了,也真能授記成“未來佛”了!魔見迷心愚癡到這等地步,實在是太可笑、太可悲了!

 

要把陳寶生跟提婆達多一比,倒是有得一比。他們都恰如《大藏經》所說“惡心亦深”。他們的共同性在於,他們的所作所為都是忘恩負義、謗經誹佛、殘害眾生的妖魔行舉。他們都是隨佛所學多年,卻又都是心術不正,貪心熾盛,追求名聞利養而起顛倒想,造種種諸逆,忌恨佛陀,毀經謗法,殘害眾生,遂致不可拔救,墮入萬劫不復之境。《增一阿含經》中,釋迦世尊說:“提婆達兜(即提婆達多)為惡深重,受罪經劫不可療治;於我法中,不見毫釐之善可稱記者,以是之故,我今說提婆達兜(即提婆達多)諸罪之原首不可療治!”提婆達多終墮阿鼻地獄。那麼,陳寶生又將能陷於何處?可想而知!

 

要把陳寶生跟提婆達多一比,又是沒得一比。《妙法蓮華經》述有提婆達多助 釋迦世尊的前世善因緣。《大藏經》也說,提婆達多“其根亦利”。《鼻奈耶》中說,提婆達多“初有十二年誦經學道,稟受教授,無有休懈。”《出曜經》亦讚歎他“聰明廣學。十二年中,坐禪入定,心不移易。”而陳寶生又如何呢?陳寶生既無此種善因緣,也完全沒有此種“其根亦利”的善根。他隨學 羌佛27年,卻因其自身劣根之質之故,經教不通,證德不具,證量全無,更無緣學得甚深如來大法,終不能證聖果,始終凡夫一個,而且至今不思悔改,困獸猶鬥,心多惡念,孤注一擲。這同提婆達多的所緣所終相差何其之遠。《增一阿含經》中說,提婆達多生生世世與佛常相怨隙,此生又事事害佛,執迷不悔,以致墮阿鼻獄中受大極苦。但以臨終前一念善心向佛,又復歸依,佛陀因此為提婆達多授記,將來轉生人天,六十劫後成辟支佛。這正是佛法之奧妙。故《妙法蓮華經》讚歎“世尊甚奇特,所為稀有。”提婆達多以過去善因緣種下未來成佛之種子。這是陳寶生堪與相比的嗎?陳寶生妖魔本質,罪大惡極,不知悔改,負隅頑抗,繼續為惡。他哪裡有資格與提婆達多的善因緣得授記相提並論!

 

世間諸事皆不離因緣果報,因果相生,其來有自。佛法之精華殊勝處在於「緣起」,有因有緣諸法生,提婆達多的種種亦不離緣起。他因過去宿因而破佛亂佛,因此業力因緣牽絆,自食其果,受大苦惱;也因過去善根因緣而得授記,當來之世必定成佛。如此大起大落,前後迥異之因果,更顯佛法之殊勝與不可思議。然而,這其中的佛法之深奧妙義,又哪裡是陳寶生那樣的妖魔邪師及其愚癡劣徒所能理解的!

 

我們要義正辭嚴的大聲質問:

 

你們稱其為“大寶金剛上師”、“大活佛”、“菩薩再來”的陳寶生,他的聖證量究竟表現在哪裡呢?釋迦世尊說,菩薩在五明中求。陳寶生為什麼一明都拿不出來呢?他究竟是什麼樣的“活佛”?是哪一尊“菩薩”?你們不是口口聲聲要“回歸世尊本源”嗎?那麼,為什麼不聽 釋迦世尊的所教,為什麼對陳寶生一明不明的假聖本質不生任何疑問呢?只有一種解釋,那就是你們本來就是大魔小魔的一丘之貉!

 

你們稱陳寶生要帶領弟子“深入經藏,回歸本源”,為什麼他百題經論考試47題交白卷,僅得18.5分呢?他通經教了嗎?他就是這樣深入經藏的嗎?他這樣糟糕透頂的一個三藏白癡真能帶領你們“深入經藏”嗎?他能帶領你們回歸到什麼“本源”呢?結論很清楚,就是回歸魔源!

 

你們痛恨把陳寶生比作提婆達多一樣謗佛害佛離經叛道,惡毒歪曲《妙法蓮華經》的真義,斷章取義抹殺提婆達多謗佛叛教的佛史真相,只說其一不說其二,只說授記不說惡果,根本不信因果不昧,完全不明佛法奧義,這就是你們所說的跟隨陳寶生“專心修學釋迦世尊三藏教理”嗎?正告你們,不要給 釋迦世尊抹黑了!你們是妖魔,是佛教正法的死敵,只會行破壞佛法的勾當。不管你們如何玩弄拙計,只有自取滅亡的下場!

 

你們誹謗說對陳寶生的揭露和批判是污衊造謠,“到香港告假狀,滿世界散佈虛假醜聞”。可是你們明明知道,那些揭發真相的正義人士都是陳寶生曾經的弟子,都是事件的當事人。事實已都公諸於世,是真是假上法庭不就真相大白了嗎?為什麼不敢露面呢?為什麼要躲起來了呢?為什麼還要硬著頭皮說假話負隅頑抗呢?為什麼還要用死亡恐嚇揭發者呢?這不正說明你們已恐懼慌張到不知所措,狗急跳墻孤注一擲了。你們就是一群邪惡見不得光的惡靈兇妖!

 

嚴正警告陳寶生及其劣徒,不要再喪心病狂的抵命辯解了,不要再罪大惡極的拿佛經摘章擇句搬弄是非了。不懂就是不懂,說出話來牛頭不對馬嘴,混亂邪惡得一塌糊塗,越辯越爛,越辯黑業越重。這樣下去,後果必定慘不忍睹!

 

提婆達多雖是惡人成佛的範例。誠如《薩婆多毘尼毘婆沙》卷一所言:由此事證,雖然是極惡之人,即使墮於三途,只要有一念之善,至誠歸依三寶,即可藉由不思議佛力法力,而得救濟。然而,請千萬注意,這裡有一個不可違逆的前提。這個前提就是,必須發大懺悔心,真心悔過而生善念,至誠皈依三寶。可是,我們也不得不說,無絲毫善根善緣的邪魔惡妖,本質惡劣兇殘,難得教化,欲得此果,只能是癡人說夢話!

 

慚愧佛弟子 仁欽桑波

2017年7月19日

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#陳寶生  #恆生 #陳寶生詐騙

控假“活佛”的证人受死亡威胁

控假“活佛”的证人受死亡威胁

美国西部时间2017年7月17日14:30分,美国著名华人律师刘龙珠紧急召开新闻记者会,披露了关键证人、受害者之一的洪铁生,在揭露了假“活佛”陈宝生涉嫌骗财、骗色、害人倾家荡产案之后,受到死亡威胁。

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7月17日凌晨 4:30AM – 5:00AM 左右,有陌生人敲洪家的住宅门,并在门外说:“Don’t you dare to sue Chen Paosheng or I’ll kill your whole family.”意思是,你敢告陈宝生,我就杀掉你全家。

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据洪铁生回忆,威胁人操着一口流利地道的英语,没有任何口音。说完后开车离去。事发后,洪铁生立即打911报警,警察2分钟内赶到并做了笔录。

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陈宝生,男,1965年生人,祖籍台湾。他打着“活佛”的幌子,压榨信徒钱财,联合黑社会势力威胁信徒人身安全,强迫信徒供养其奢靡生活,私吞信徒所捐善款。甚至有受害者为了供养“活佛”而割下自己的血肉。据保守估计,受害者数目上万人,涉案金额达数千万美元。据介绍,陈宝生主要有四种作案手法1.非法行医,致人死亡。2. 非法传销,打着宗教的幌子行骗。3.非法敛财,压榨“信徒”。4.奸淫妇女,骗财骗色。

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据悉,洪铁生一家受死亡威胁一事,美国警方已立案。好莱坞中文卫视将关注这一事件发展。

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